灵枢营卫生会篇

...气血虚衰，气血瘀滞，日久阳虚寒凝，脉络不通为病。《灵枢·营卫生会篇》指出：“老者气血衰，气道涩，易于瘀滞；“气血者，喜温而恶寒，寒则涩不能流，温则消而去之。DLASO是在消渴病基础上发病，故以气阴虚...

参考资料医源资料库；在线期刊；齐鲁医学杂志；2007年第22卷第5期

灵兰秘典论第八

...胆已在内。则宜云十脏。而云十一脏。又将别有一胆耶。灵枢邪客篇曰。心者。五脏六腑之大主。精神之所舍。如赵氏言。亦止应云四脏六腑之大主矣。又岂心非其心耶。赵氏欲主张命门为一身之要。未尝无说。而必穿凿经文附...

中医古籍中医古籍；素问识；卷二；日本；丹波元珍

痿论篇第四十四

...也。张云。皮毛虚弱。而为急薄。热气留着不去。志云。灵枢云。皮肤薄着。毛腠夭焦。着者。皮毛燥着。而无生转之气。故曰着则生痿也。痿吴云。。足不用也。肺主气。气病则不能充周于身。故令手痿足。汪昂云。肺主皮毛...

中医古籍中医古籍；素问识；卷五；日本；丹波元珍

卫气篇第五十二

卷五诸本无篇字。马云。内所论不止卫气。止有其浮气之不循经者为卫气一句。今以名篇者。揭卫气之为要耳。五脏者（止）亭亭淳淳乎甲乙作其气内循于五脏。马云。人有五脏。精神魂魄。赖之以藏。人有六腑。水谷等物。赖...

中医古籍中医古籍；灵枢识；卷五；日本；丹波元珍

失眠的综合调治

...角度阐述睡眠与失眠的理论，至今有效地指导临床。如《灵枢·营卫生会篇》说：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。阴，指阴经，阳，指阳经;起与止，指寤与寐。意为卫气...

参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中西医杂志；2009年第7卷第4期

...夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。《内经•灵枢•顺气一日分四时篇》载：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日人为秋，夜半为冬。并针对一日之中大自然对人体的影响和人体所患疾病的变化提出了&l...

参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药

寿夭刚柔篇第六

卷一少师甲乙作岐伯。阴中有阴阳中有阳甲乙作阴中有阳。阳中有阴。据下文甲乙非是。张云。刚、柔、强、弱、短、长。无非阴阳之化。然曰阴曰阳。人皆知之。至若阴中复有阴。阳中复有阳。则人所不知也。故当详审阴阳。...

中医古籍中医古籍；灵枢识；卷一；日本；丹波元珍

金匮真言论篇第四

卷一马云。灵枢二十五人篇。有金柜藏之。其柜从木。义盖同也。简按汉高帝纪。如淳云。金匮。犹金HT也。师古曰。以金为匮。保慎之义。天有八风灵九宫八风篇。大弱风。谋风。刚风。折风。大刚风。凶风。婴儿风。弱风也...

中医古籍中医古籍；素问识；卷一；日本；丹波元珍

卷之上

...涩者。为血溢维厥耳鸣巅疾。大肠邪干小肠也。心脉沉（灵枢作滑为是下同）甚者。（为善喝）肾邪干心也。（从所不胜来为贼邪）心脉微沉者。（为心疝引齐小腹鸣）膀胱邪干小肠也。五脏各有刚柔邪。故令一脉辄变为十也。...

中医古籍中医古籍；难经古义；日本；滕万卿

脉要精微论篇第十七

...完一周之时。而病自已矣。吴。消下句。志高同。志云。灵枢云。心脉微小为消瘅。盖心液不足。则火郁而为消渴之病。心藏神。得神机环转。而病自已也。按甲乙。环。作渴。（脉经同）高同。张云。软散者。心气将和也。消...

中医古籍中医古籍；素问识；卷二；日本；丹波元珍