拼音：lìngzhìzàizhēn令志在针指针刺时施术者应集中精力进行针刺操作，专心致志地体会针下的感觉。《黄帝内经灵枢·终始》言：“必一其神，令志在针”。
词条中医学；针灸学...阳者，手少阳三焦也。” ②针刺热厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺热厥者，二阴一阳。”谓阴经针刺二次，用补法；刺阳经一次，用泻法。如此可使阴气盛而阳邪退，以治愈热厥。作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母E...中候气、得气、调气及失气，均关系到经气。《黄帝内经灵枢·终始》：“其脉乱气散，逆其营卫，经气不次，因而刺之……是谓失气。”
词条中医学；针灸学；经络学；中医基础理论短刺法的记载始见于《黄帝内经》，《灵枢•官针》云：“凡刺有十二节，以应十二经……八日短刺，短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨皮。短刺法常用于催气、导气，有扩大针刺感应作用，特...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...·九针之二平按∶此篇自所谓三刺至不可以为工也，见《灵枢》卷二第七《官针》篇，又见《甲乙经》卷五第二。自凡刺之属三刺至谷至末，见《灵枢》卷二第九《终始》篇，又见《甲乙经》卷五第五。所谓三刺则谷气出者，先...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十二·九针之二；唐；杨上善九卷经络类（灵枢根结篇）岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。（天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如...
中医古籍中医古籍；类经；九卷经络类；明；张介宾二十二卷针刺类（《灵枢·终始篇》）凡刺之法，必察其形气，形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收，聚气可布。（病少气而形肉未脱，其脉躁急，其病躁而厥逆者，气虚于内，邪实于经也，当缪刺之，左...
中医古籍中医古籍；类经；二十二卷针刺类；明；张介宾卷二马云。终始本古经篇名。而伯乃述之。故前根结篇有云。九针之玄。要在终始。此又曰。毕于终始。故知其为古经篇名也。按首无起句。当同前篇。俱为岐伯言也。毕于终始张云。终始本篇名。详载阴阳针刺之道。今散类各...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷二；日本；丹波元珍...，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰迎随。经言，《灵枢·终始篇》曰∶阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳，是迎随之法，补泻之道也。阳经主外，故从四末...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷六；清；叶霖...学说和针刺技术，是针灸学发展的基础。《图解黄帝内经灵枢》是刘越先生数十年对《黄帝内经灵枢》研究、探索的成果。他以其深厚的文字功底，丰富的医学经验，首次以图解法对《黄帝内经发枢》进行演绎、释解。以天地气...
参考资料医源资料库；医源书店；医学图谱