十六卷疾病类（《灵枢·胀论》全附∶肿胀治法）黄帝曰∶脉之应于寸口，如何而胀？岐伯曰∶其脉大坚以涩者胀也。（脉大者，邪之盛也。脉坚者，邪之实也。涩因气血之虚而不能流利也。大都洪大之脉，阴气必衰，坚强之脉...
中医古籍中医古籍；类经；十六卷疾病类；明；张介宾卷第九·经脉之二平按∶此篇自篇首至因天之序，见《灵枢》卷十第七十一《邪客》篇。自手太阴之脉至逆数之曲折也，见《甲乙经》卷三第二十四。又自心主之脉至内络心肺，见《甲乙经》卷三第二十五。自黄帝曰手少阴至因...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第九·经脉之二；唐；杨上善卷六黄帝曰。五脏者。所以藏精神魂魄者也。六腑者。所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏。而外络支节。其浮气之不循经者为卫气。其精气之行于经者为营气。阴阳相随。外内相贯。如环之无端。亭亭淳淳乎。孰能穷之。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷六；清；张志聪...以密腠理而卫风寒。故为六经之首。为皮肤营卫之总统。灵枢营卫生会篇云。太阴主内。太阳主外。生气通天论云。阳者。卫外而为固也。又曰。阳因而上。卫外者也。皆言太阳之统营卫而为最外之第一层也。脉浮者。脉有浮中...
中医古籍中医古籍；伤寒溯源集；卷之一太阳经纲领；清；钱潢卷第五（卷首缺）·人合平按∶此篇见《灵枢》卷三第十二《经水》篇，又见《甲乙经》卷一第七，惟文法略异。黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。（天下凡有八十一州，此中国，州之一也，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第五（卷首缺）·人合；唐；杨上善卷三营卫经络总论《灵枢·营气篇》帝曰∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从手太阴，出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷...甲乙经》卷一第十五，惟编次小异。自目色赤至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺》篇，又见《甲乙经》卷十二第四。心之合，脉也；其荣，色也；其主，肾也。肺之合，皮也；其荣，毛也；其主，心也。肝之合，筋也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；唐；杨上善卷六黄帝问于岐伯曰。愿闻人之始生。何气筑为基。何立而为。何失而死。何得而生。岐伯曰。以母为基。以父为。失神者死。得神者生也。倪冲之曰。此篇论人之生死寿夭。皆本于少阴阳明也。夫阳为父。阴为母。基始也。言...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷六；清；张志聪卷五诸本无篇字。胃者（止）以次传下马云。水谷皆入于胃。五脏六腑皆禀气于胃。即营卫生会篇所谓人受气于谷。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气也。其曰谷气。津液已行。营卫大通。乃化糟粕。以次传下。即营卫...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷五；日本；丹波元珍卷二黄帝曰。愿闻脉度。岐伯答曰。手之六阳。从手走头。长五尺。五六三丈。手之六阴。从手至胸中。三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六阳。从足上至头八尺。六八四丈八尺。足之六阴。从足至胸中。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷二；清；张志聪