养生导引法全《修真书》云∶春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自阑。秋定知金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐，切记出声闻口耳，其功尤胜宝神丹。诀云∶肝若嘘时目睁睛，争知肺手双擎。心呵脑后高叉...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生导引法全；明；胡文焕...腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气则形病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也，传曰∶户枢不蠹，流水不腐，人之形体，其亦由是，故修真之士，以导引为先。夜半子少阳之气生于阴分，修生...
中医古籍中医古籍；圣济总录；卷第一百九十九；宋；由政府组织编写...各气得血脉流通。户枢不蠹，流水不腐，形体亦然。真人导引，盖取诸此。《元通经》云∶元气难积而易散，关节易闭而难通。故修生之士以导引为先。
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；灵剑子引导子午记；明；胡文焕...之，使人齿不痛，发牢不白。一云头脑不痛。《养生方·导引法》云∶解发，东向坐，握固，不息一通。举手左右导引，手掩两耳。以手复捋头五，通脉也。治头风，令发不白。又云∶清旦初起，左右手交互，从头上挽两耳，举...
中医古籍中医古籍；诸病源候论；卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）；隋；巢元方养生咏玄集荣气生来不独分荣气者，清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中，不可独建，故不独分也。清阳虚在赖阴存阴气聚而阳托，阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存，以相成也。从兹始得成胚兆夫二气相感，始成于...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集阳精魂主号神金魂者，阳真精也，故阳精是神之金。圣人为之法体，递相系属，以通真也。韩子云∶非至精不能变至神。抱朴子云∶老君者，天之魂，感日精而孕，化成兆身，故显至阳之精也。感应潜符运用心心动即...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集阴气冲融应感阳境动宜其心，而成感激也。二来和会致流浆二气既投，弗可致也。穷玄偶此非真用穷玄者，随境放逸，致二气乖荡。即非真用之法，违道之真理也。魂不飞扬魄不妨魂不飞扬魄不妨者，应心之用也。魂...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集圣祖函门显谷神圣祖于函关为关令尹，喜说《道德经》五千言。指象立端，显明谷神。削其浮讹，以彰玄妙也。深微历代事长新义理深微，卒何穷究。纵多分晓，莫尽洪源。故云深微历代事长新，言经文玄邃者也。若...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集玄谷因何隐至灵谷者，二气孕化之兆也。都缘谷内抱真精真精者，二气之精，莫处乎泥丸宫。此乃因兹隐至灵，若精散即神去也。如从得所相包系神气相须，各不离溃也。和会根据凭始有声和会，各相根据凭，以成其...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集深玄抱一事为宗神气相抱，混而为一之宗。老子曰∶抱一为天下式。又云∶善抱不脱，善计不用筹策。又庄子云∶通于一，万事毕也。未了真元道不通未谙辖，宁得通和。心地虚无方见谛虚无者，虚无其心也。故老子...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕