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  • 修养宜饮食调理第六

    ...多出于民间,而身都通显家享丰浓者,罕有其人,岂天命定数,独彼寿而此否乎。又或者曰∶视养我者均为我贼,食物固可废欤?曰∶浓不如薄,多不如少,虑患而谨节之,畏危而坚忍之,举匕箸如儆戈矛,不与肉食者同其陷溺...

    中医古籍中医古籍;寿世传真;清;徐文弼
  • 针灸失传论

    ...夏刺浅,秋冬制深,反此有害。今则不论四时,分寸各有定数,此六失也。古之用针,凡疟疾、伤寒、寒热咳嗽,一切脏腑七窍等病,无所不治。今则只治经脉形体痿痹屈伸等病而已,此七失也。古人刺法,取血甚多,《灵枢》...

    中医古籍中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿
  • 十八难

    ...胁有积聚,则肺脉当结,结脉往来缓,时一止复来,而无定数者是也。盖结为积聚之脉。《素问·平人气象论》曰∶结而横,有积矣。然积有微甚,是以结甚则积甚,结微则气微也。设肺脉虽不见结,而右手脉当见沉伏,沉伏亦...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖
  • 水獭

    ...。立止疼痛。(《经验后方》)肝颂曰∶诸畜肝叶,皆有定数。惟獭肝一月一叶,十二月十二叶,其间又有退叶。用之须见形乃可验,不尔多伪也。【气味】甘,温,有毒。甄权曰∶咸,微热,无毒。颂曰∶肉及五脏【主治】鬼...

    中医古籍中医古籍;本草纲目;兽部第五十一卷兽之二;明;李时珍
  • 中兴论(又十九)

    ...天运之循环,而天亦不能违者,故有先天之说也。先天有定数,君子知命,固当听乎天也。若后天之道,则参赞有权,人力居多矣。何以见之?第就国家之否泰,可证人身之寿夭。虽曰天步多艰,无成不败,然如商周汉晋唐宋相...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾
  • 凡例

    ...所在乎!如值之,儿受祸岂浅浅耶。筋有大络小络,各有定数,容易可挑断耶。此术不禁,则流漫不已,俟道中高明正之。筋断纹绝,儿有疾何凭治之?一、儿初落地,稳婆即将砭针割舌下筋,致血淋漓,以墨涂之,因而口害,...

    中医古籍中医古籍;婴童类萃;明;王大伦
  • 四段锦

    ...但有涵养的做得成,无涵养的做不成。其流行出入,自有定数。如海中潮候,弦朔必应天上,斗柄子午自移。又若女子月经,因时而至,确然不差。此气遇阳时为火,阴时为水。火即木液,水即金精。又左肾为坎,右肾为离,离...

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕
  • 方论(十七)

    ...出其书见假。取而校之。乃知闽中之本未善。至一版或改定数十百字。前有目录。后有后序。药方增三之二。闽本间亦有佳处。可证陆本之失。其不同而不可轻改者。两存焉。始得为善本。老不能缮写。俾从子溉手录之。蕲春王...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷三十九;日本
  • 论脉诀

    ...至为迟,数极为散,数时一止为促,迟时一止为结,止有定数曰代。一是手指轻重诊法∶轻取曰浮;重取曰沉;浮沉皆有,中独取无,曰芤;浮沉皆无,中独取有,曰牢;浮无、沉有,曰伏;浮有、沉无,曰革;有力曰实;无力...

    中医古籍中医古籍;中风论;清;熊笏
  • 大麻疯

    ...此症谓之天刑。患者或出于少年不谨。或无故自生。必有定数。此生既为弃人。则须安命以悔夙业之前非可耳。每见近世之人。患此病者。明知妻子之厌恶。又不能舍。甚而淫欲他人。唾涕传染。种种秽恶作贱。奴婢不知此疾最...

    中医古籍中医古籍;文堂集验方;卷四;明;罗浮山人

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