养生导引法全《修真书》云∶春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自阑。秋定知金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐，切记出声闻口耳，其功尤胜宝神丹。诀云∶肝若嘘时目睁睛，争知肺手双擎。心呵脑后高叉...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生导引法全；明；胡文焕...元经云∶戌亥子三时，阳气生而人寐，寐则气滞于百节，养生家睡不厌缩，觉不厌伸，故阳始生则舒伸转掣，务令荣卫周流也。鼓腹淘气淘气诀，闭目仰面，举腰脊，鼓气海中气，使内外转，吐而去之，不使耳闻，一九二九止，...
中医古籍中医古籍；圣济总录；卷第一百九十九；宋；由政府组织编写灵剑子引导子午记左挽如引弓状，右挽亦如之。《大洞真经·按摩篇》∶叉两手，乃度以掩项后。仰面视上，举手使项与手争。为之三四，令人精和血通，风气不入。能久行之，无病。毕，又屈动身体，伸手四极，反张侧掣，宣...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；灵剑子引导子午记；明；胡文焕...白也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方》云∶正月十日沐发，发白更黑。又云∶千过梳头，头不白。又云∶正月一日，取五香煮作汤，沐头不白。又云∶十日沐浴，头不白。又云∶十四日沐浴，令齿牢发...
中医古籍中医古籍；诸病源候论；卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）；隋；巢元方养生咏玄集荣气生来不独分荣气者，清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中，不可独建，故不独分也。清阳虚在赖阴存阴气聚而阳托，阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存，以相成也。从兹始得成胚兆夫二气相感，始成于...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集阳精魂主号神金魂者，阳真精也，故阳精是神之金。圣人为之法体，递相系属，以通真也。韩子云∶非至精不能变至神。抱朴子云∶老君者，天之魂，感日精而孕，化成兆身，故显至阳之精也。感应潜符运用心心动即...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集阴气冲融应感阳境动宜其心，而成感激也。二来和会致流浆二气既投，弗可致也。穷玄偶此非真用穷玄者，随境放逸，致二气乖荡。即非真用之法，违道之真理也。魂不飞扬魄不妨魂不飞扬魄不妨者，应心之用也。魂...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集圣祖函门显谷神圣祖于函关为关令尹，喜说《道德经》五千言。指象立端，显明谷神。削其浮讹，以彰玄妙也。深微历代事长新义理深微，卒何穷究。纵多分晓，莫尽洪源。故云深微历代事长新，言经文玄邃者也。若...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集玄谷因何隐至灵谷者，二气孕化之兆也。都缘谷内抱真精真精者，二气之精，莫处乎泥丸宫。此乃因兹隐至灵，若精散即神去也。如从得所相包系神气相须，各不离溃也。和会根据凭始有声和会，各相根据凭，以成其...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕养生咏玄集深玄抱一事为宗神气相抱，混而为一之宗。老子曰∶抱一为天下式。又云∶善抱不脱，善计不用筹策。又庄子云∶通于一，万事毕也。未了真元道不通未谙辖，宁得通和。心地虚无方见谛虚无者，虚无其心也。故老子...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕