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  • 严序

    ...作。迄今千有余年。不坠于地者。又得王氏阐明之力也。伤寒论十卷。其言精而奥。其法简而详。非寡闻浅见所能赜究。后虽有学人。又各自名家。未见发明。仆忝医业。自幼徂老。耽味仲景之书五十余年矣。虽粗得其门而近升...

    中医古籍中医古籍;张卿子伤寒论;序;清;张卿子
  • 中原文化造就了大批著名医家

    ...是每一个人,特别是儒士们的一种义务。所以张仲景在《伤寒》中“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术。晋代皇甫谧说得更深刻:“夫受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳。若不精于医道,...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 伤寒卒病论集原序

    ...。从法中。读及全书。则微言大义。宛然在目。余读伤寒论仲景之自。竟是一篇悲天悯人文本。从此处作论。盖即孔子惧作春秋之微旨也。林亿等校定曰。张仲景汉书无传。见名医录。云。南阳人。名机。仲景乃其字也...

    中医古籍中医古籍;伤寒论辑义;序;日本;丹波元珍
  • 医古文

    ...汪道昆七、《汉书·艺文志》及方技略《汉书》八、《伤寒论》张机九、《新修本草》孔志约十、《外台秘要》王焘十一、《黄帝内经素问注》王洋十二、《铜人腧穴针炙图经》夏竦十三、《本草纲目》原王世贞...

    参考资料医源资料库;医源书店;医药卫生教材
  • 中原古代文化造就了大批著名医家

    ...是每一个人,特别是儒士们的一种义务。所以张仲景在《伤寒》中“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术。晋代皇甫谧说得更深刻:“夫受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳。若不精于医道,...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 方论(二)

    卷二十四喻昌曰。张仲景伤寒论一书。天苞地符。为众方之宗。群方之祖。杂以后人知见。反为尘饭土羹。又曰。后汉张仲景着卒病伤寒论十六卷。当世兆民。赖以生全。传之后世。如日月之光华。旦而复旦。万古常明。可也。...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷二十四;日本
  • 凡例

    伤寒论一书。按长沙公自。原云伤寒卒病论合十六卷。至西晋王叔和编次之后。其卒病论六卷。早已云亡。后人不得复见。相传谓叔和又次为三十六卷。至金成无己。因王氏之遗书。又注为伤寒论十卷。非唯仲景之旧不得复睹...

    中医古籍中医古籍;伤寒溯源集;清;钱潢
  • ...曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张。”③旧称所谓阴间。《伤寒论·》:“厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。”④深。《伤寒论·》:“阴阳会通,玄冥幽微。”

    词条
  • ...曰刚,幽显既位,寒暑弛张。”  ③旧称所谓阴间。《伤寒论·》:“厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。”  ④深。《伤寒论·》:“阴阳会通,玄冥幽微。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母Y
  • 柯序

    ...天度数。仲景一百十三方,取《本经》药九十一种,入《伤寒论》中。或合经之大纲,或合经之一目,乃详于伤寒,推及诸病也。绮石先生独详于虚劳,盖风、寒、暑、湿,多乘虚而入,正气固,则受病少,治虚劳是治其本也,...

    中医古籍中医古籍;理虚元鉴;序;明;汪绮石

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