...死，惟水火从真生，故其死不死，绝处逢生矣。是以余于五行中独重水火，而其生克之妙用，又从先天之根，而与世论不同。王仲曰∶风病至极，则似燥金之证，而皱揭燥涩。热病至极，则似寒水之证，而战栗厥逆。土病至极，...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美...井理，八风为变化之纲纪。八纪，为八岁之纪。五理，谓五行化育之理。）故能为万物之父母。（阳天化气，阴地成形，五理营运，八风鼓折，收藏生长，无替时宜，故能为万物变化之父母。）清阳上天，浊阴归地，天地之动静...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄...即俗所谓干血劳者。人身外而经络，内而脏腑，其气不外五行。自上而下直分之，有直五行，即直五层，一肺、二心、三脾、四肝、五肾也；自外而内横分之，有横五行，即横五层，亦一肺、二心、三脾、四肝、五肾也。《内经...
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷一证治总论；清；周学海...八者。二九之数也。二十者。阴阳之生数始也。五十者。五行之生数终也。马玄台曰。十八以上。六岁以上。俱当作以下。黄帝曰。何以度知其肥瘦。伯高曰。人有肥有膏有肉。黄帝曰。别此奈何。伯高曰。肉坚皮满者肥。肉不...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷七；清；张志聪...人之疾者。阴阳相照。相盖相治。四时相代。相生相杀。五行更王。更废更相。人生其间。繇于阴阳。复于四时。制于五行。平则为福。有余则为祸。淫则为疾。惟非数之所能摄。而独立于万形之上。非物之所能制。而周行于万...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷四十七；日本...儿食之，即不复长。良验秘方。《金匮录》云∶五茄者，五行之精，五叶同本而外分。故名五者，如五家相邻，比之青雾染茎，禀东方之润；白气营节，资西方之津；赤色注花，含南方之晖；玄精入骨，承北方之液；黄烟熏皮，...
中医古籍中医古籍；医心方；卷第二十六；日本；丹波康赖...暴喑暴注，暴病暴死。凡此九者，《内经》有治法，但以五行相胜之理治之。夫怒伤肝，肝属木，怒则气并于肝，而脾土受邪；木太过，则肝亦自病。喜伤心，心属火，喜则气并于心，而肺金受邪；火太过，则心亦自病。悲伤肺...
中医古籍中医古籍；儒门事亲；卷三；金；张从正...古之人，其知养生之道者，能取法于天地之阴阳，调和于五行之术数，知阴阳术数之道，则食饮有节，起居有常，以养其形，不妄作劳，以安其神，故能形与神俱，而尽终其天年，此所以春秋皆度百岁乃去也。今时之人不然也，...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之一；清；高士宗...。医之为道。其道博。其义深。其书浩瀚。其要不过阴阳五行而已。盖天以阴阳五行。化生万物。其禀于人身者。阴阳之气。以为血气表里上下之体。五行之气。以为五脏六腑之质。由是人身具足。而有生焉。然阴阳错综。五行...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷五十五；日本...跳动，火之体也。（暴喑）暴喑∶猝哑也，金肺主声，故五行惟金响。金应于干，干为天，天为阳，为健，为动；金本燥，为涸，为收，为敛，为劲切，为刚洁。故诸能鸣者，无越此也。凡诸发语声者，由其形气之鼓击也，鼓击...
中医古籍中医古籍；素问玄机原病式；二、六气为病（四）火类；金；刘完素