内篇卷之二阴阳五脏既有别论，而此篇亦以别论命名，盖以篇中所载，皆于正经正脉之外，旁搜其义，如喘汗各有所发之经，食饮入胃，五脏资之以为养等义，有正有奇，经脉之理始备，能经能权，治疗之法乃全也。黄帝问曰∶...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之二；清；姚止庵...。此等妄谈，岂足撼数千载而上悬诸日月不刊之圣经，而素问九卷，有王太仆补足者一卷。灵枢一经，或疑即王氏窃取素问为之。近人何西池，尝静坐数息，每刻约得二百四十息，以灵枢日夜计一万三千五百息为不经。此类固间...
中医古籍中医古籍；本草思辨录；清；周岩二十三卷运气类（《素问·至真要大论》）帝曰∶天地之气，何以候之（《素问·五营运大论》此欲因脉候以察天地之气也。）岐伯曰∶天地之气，胜复之作，不形于诊也。脉法曰∶天地之变，无以脉诊。此之谓也。（天地之气...
中医古籍中医古籍；类经；二十三卷运气类；明；张介宾...。意者气血多少四字，极易混乱，此必传录之误也，当以素问血气形志篇者为是。详见经络二十。）
中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾卷下（本篇尽出素问。末附灵枢一则。）诸风掉眩。皆属于肝。（风木动摇。）诸寒收引。皆属于肾。（寒性缩急。）诸气郁。皆属于肺。（肺主气。）诸湿肿满。皆属于脾。（脾不营运。）诸痛痒疮。皆属于心。（疮疡皆属心...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨...所归正气留而不行故气结矣太仆云系心不散故气亦停留此素问之论九气其变甚详其理甚明然论九气所感之疾则略惟论呕血及飧泄余皆不言惟灵枢论思虑悲哀喜乐愁忧盛怒恐惧而言其病曰思虑而伤神神伤则恐惧自失破脱肉毛瘁色夭...
中医古籍中医古籍；玉机微义；卷十六气证门；元；明；徐彦纯卷七吴云。皮外。诸经之分部也。高云。皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉。皆在于皮。各有分部。脉有经纪马云。脉有经纪。故灵枢有经脉篇。筋有结络。故灵枢有经筋篇。骨有度量。故灵枢有骨度篇者。是也。以...
中医古籍中医古籍；素问识；卷七；日本；丹波元珍...痞气、息贲、贲豚，五积之因亦可也。据本篇全文，及《素问·脉要精微论》云∶推而外之，内而不外，有心腹积也。又五脏生成论云∶赤，脉之至也，喘而坚。诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹。（赤乃其色。色赤而脉喘...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷十二；清；潘楫外篇卷之七凡欲刺病，必明天时，如日月星辰八正之气，了然胸次，乃可调血气而治百病，斯真神而明之者也。黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？（服，事也。法，象也。则，准也。）岐伯对曰∶法天则地，合以...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之七；清；姚止庵卷六黄帝问曰。愿闻刺要。岐伯对曰。病有浮沉。刺有浅深。各至其理。无过其道。（刺要者。刺之要法也。理者。皮肤肌肉之纹理。道者。血气循行之道路也。盖脉肉筋骨之间。各有浅深之理路。随病之浮沉而取之。无使其过...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷六；清；张志聪