卷七黄帝问曰。余闻刺法言。有余泻之。不足补之。何谓有余。何谓不足。岐伯对曰。有余有五。不足亦有五。帝欲何问。帝曰。愿尽闻之。岐伯曰。神有余有不足。气有余有不足。血有余有不足。形有余有不足。志有余有不足...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷七；清；张志聪...或者叫失衡、偏激。它的表现是，或过于左而呈现太过、有余，超越人的正常承受能力；或过于右而呈现不及、不足，不能够满足人的生理需要，这都会导致疾病的发生。 以病因学为例：就六气而论，风、寒、暑、湿、燥、...
参考资料中医中药；中医文化...发现气血失调与精神疾病有密切的联系。《内经》有“血有余则怒，不足则恐”;《伤寒论》曰“其人喜忘者，必有蓄血也”;《医林改错》亦有“癫狂一症乃气血凝滞，脑气与脏腑气不接，如同做梦一样。”等记载，气滞血瘀论...
参考资料合作平台；在线期刊；中华现代中西医杂志；2004年第2卷第1期；其他...筋急，故行则肢节牵掣也。邪在脾胃，则病肌肉痛。阳气有余，阴气不足，则热中，善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中，肠鸣腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热。脾胃主肌肉，故邪客之则肌肉痛。阳有余，则热中而善...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷五外感内伤总论；清；章虚谷...五脏生成篇曰。人卧则血归于肝。调经论曰。肝藏血。血有余则怒。不足则恐。脾藏营（止）经溲不利张云。营出中焦。受气取汁。变化而赤。是为血。故曰。脾藏营。营舍意。即脾藏意也。脾虚则四肢不用。五脏不安。以脾主...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷二；日本；丹波元珍...肾,思胜恐。宣明五气篇曰:精气并于肾则恐。调经论曰:血有余则怒,不足则恐。论证共三条1.凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,或以七情劳倦,损伤生阳之气,多致此证;亦有湿热炽盛,以致宗筋弛缓,而为痿弱者,譬以暑热之极,...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之三十二贯集杂证谟...阳气之存亡耳。脉之逆顺，亦犹是也。）络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。（络脉在表主阳，经脉通里主阴。经气有余则脉口热，阴分之邪盛也；络气不足则尺中寒，阳分之气虚也。阳...
中医古籍中医古籍；医经原旨；卷四疾病第十；清；薛雪...凉降。然佐清降得宜。则无论内因肝热而阳僭。（肝之气有余则阳胜而血热。热久则血虚而为血劳风。需此凉降之治也。）即外感六淫致血分有热以僭阳者。（肝气淫而为风）此更能裕阴以和之。惟风脏血脏。俱属肝。而荆芥之...
中医古籍中医古籍；本草述钩元；卷八芳草部；清；杨时泰...腑皆摇。行针篇曰:多阳者多喜,多阴者多怒。调经论曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。五脏生成篇曰:肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休。疏五过论曰:尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十九明集杂证谟卷之七·阴阳脏腑部〔《素》〕曰∶刺法言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶神有有余有不足，气有有余有不足，血有有余有不足，形有有余有不足，志有有余有不足。夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之七·阴阳脏腑部；明；楼英