...形独居是以因天时而调血气也天寒无刺天温无凝月生无泻月满无补月廓空无治是谓得天时而调之若日月生而泻是谓脏虚月满而补血气扬溢络有留血名曰虚实月廓空而治是谓乱经阴阳相错真邪不别沉以留止外虚内乱淫邪乃起又曰天...
中医古籍中医古籍；杨敬斋针灸全书；卷之上金针赋·序；明；陈言...。必在阴阳者。言引外至内。引内至外也。谓月生无泻。月满无补。定人之呼吸。观日之寒温。从阳引阴。从阴引阳。春夏致一阴。秋冬致一阳。故曰调气之方。必在阴阳也。知其内外表里者。谓察脉之浮沉。识病之虚实。以外...
中医古籍中医古籍；难经集注；卷之五；明；王九思...上”等等。在一个月中，用针刺治疗时也当“月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之”（《素问·八正神明论》）。至于在一年之中，因季节之异用药有季节性周期性的例子就更为常见。目前，生物学家认为，生物...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...以天寒无刺。天温无凝。（血淖而气易行。）月生无泻。月满无补。月郭空无治。是谓得时而调之。（此言刺法。然人身血气如是。不可不知。）（八正神明论）圣人不治已病治未病。不治已乱治未乱。夫病已成而后药之。乱已...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨...则人血凝泣而卫气沉。是以天寒无刺,天温无凝,月生无泻,月满无补,月郭空无治,是谓得时而调之。骨空论曰:灸寒热之法,先灸项大椎,以年为壮数。次灸撅骨,以年为壮数。视背俞陷者灸之。举臂肩上陷者灸之。两季?之间灸之。外...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十五性集杂证谟