修龄要指闭目冥心坐（冥心盘趺而坐），握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑（叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。自此以后，出入息，皆不可使耳闻）。左右鸣天鼓，二十四度闻（移两手心，掩两耳，先以第二指压中指，弹...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；修龄要指；明；胡文焕...子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考者之所好也。由是论之，导引之术，传自上世，其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医家所谈，无虑数百。今取其要约切当者十六...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之一百养生余录（下）；明；徐春甫养生导引法全一法∶睡卧勿张口，久成消渴及失血。赤松子云∶卧闭目不息，十二通，治饮食不消。一法∶解衣偃卧，伸腰、HT，小腹，五息止。引肾，去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；偃卧者无外想，使气易行；伸腰，使...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生导引法全；明；胡文焕...散，宜下、宜吐、宜汗、宜补，宜灸、宜针，宜按摩、宜导引，宜蒸熨、宜暖洗，宜悦愉、宜和缓，宜水、宜火等之分。若非良善精博，难为取愈。庸下浅识，乱投汤丸，汗下补吐，动使交错。轻者令重，重者令死，举世皆然。...
中医古籍中医古籍；华佗神方；卷一；汉；华佗...者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸。下汗补吐。...
中医古籍中医古籍；华氏中藏经；卷中；东汉；华佗卷一百七十一积聚门厥逆上气。气攻两胁。心下痛满。上以两手拇指压无名指本节。作拳。按捭趺坐。扣齿三十六。屏气二十一息。咽气三口。再皆不必拘此法。方化气汤（出三因方）治息积癖于腹胁之下。偏胀膨满。不妨饮食...
中医古籍中医古籍；普济方；卷一百七十一积聚门；明；朱橚（亦可却病，又名八段锦）闭目冥心坐，握固静思神。闭目冥心，总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处，不令精窍漏泄，谓之握固。叩齿三十六，两手抱昆仑。头面谓之昆仑。叉两手向顶后，数九息，勿令耳闻。左右鸣天...
中医古籍中医古籍；养生秘旨；清；马齐...不泄，身心安康，不再遗精。小结∶本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田，行九阳之数。以壮阳补精。后世有口诀曰∶“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾，调理阴阳，治疗...
中医古籍中医古籍；养生导引法；明；胡文焕...腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气则形病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也，传曰∶户枢不蠹，流水不腐，人之形体，其亦由是，故修真之士，以导引为先。夜半子少阳之气生于阴分，修生...
中医古籍中医古籍；圣济总录；卷第一百九十九；宋；由政府组织编写养性延命录《导引经》云∶清旦未起，先啄齿二七，闭目握固，漱满唾三咽。气寻闭不息自极，极乃徐徐出气，满三止。便起野狼踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三。便起下床，握固不息，顿踵三。还上一手、下一手，亦不...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养性延命录；明；胡文焕