张仲景《伤寒杂病论》学本三代之旧，识高先秦之上，是一部集中国古代自然科学和人文科学为一体的知识体系。《伤寒杂病论》虽以论病为主，却始终贯彻和把握人与自然关系的科学理念，放射出自然哲学思想的光辉。 《...
参考资料中医中药；中医文化...存在经方医学体系。今与同道共切磋。 一、方证是《伤寒杂病论》的基本构成 历代皆重视《伤寒杂病论》的方证研究，是因书中出现了方证概念，其主要内容以方名证，如桂枝证（第34条，赵开美本，以下同）、柴胡证...
参考资料中医中药；经典研习...有半表半里的意思，故习惯常简称八纲”(见《胡希恕讲伤寒杂病论》)等等。这里胡希恕先生指出，半表半里由表里衍生而来，明确了半表半里为八纲概念之一，与表和里同属病位概念，是经方特有的病位概念，是与经络脏腑绝...
参考资料中医中药；中医基础...，今出示不成熟的看法，望与同道共切磋。 方证是《伤寒杂病论》的基本构成 历代皆重视《伤寒杂病论》(以下简称《伤寒》)的方证研究，是因书中出现了方证概念，其主要内容以方名证，如桂枝证（第３４条）（赵开...
参考资料中医中药；经典研习...古经方只得之传闻，已无成书可考。唯医圣张仲景所著《伤寒杂病论》集古方之大成，故后世言经方者，概指仲景之方也。如何用好经方治病，推求源流，先圣后贤的经验可以归纳为三个境界： 一、方证相对，应用原方宋代林...
参考资料中医中药；经典研习...凡之姿。始深究内经。探微索隐。继往圣。开来学。乃述伤寒杂病论凡十卷。则假如再三。至于钤诀。脉病证治。一遵仲景成法。使人展卷。则三百九十七法之昭明。一百一十三方之显著。群疑冰释。次序条贯。是编既成。目之...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷三十三；日本...。去古犹为未远。而灵素之理。几有绝灭之患。是以手着伤寒杂病论。上承神农黄帝诸臣之精义。以昭后世。至千百年。而能继其道者。实赖闻知先达之仲贤也。自叔和序例。无己注释。而其道复晦。迨于今。以本论为断简残篇...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷二十七；日本...之理。而注疏者，反多以辞害义之文。初不知仲景先师着伤寒杂病论合十六卷。良法大备。此灵素已具诸病之体。而明针法之巧妙。至仲景复构诸病之用。而详方药之准绳。其常中之变。变中之常。靡不曲尽。使全书具在。寻其...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷二十八；日本...《通俗伤寒论·伤寒要义》）。“后汉张仲景著《伤寒杂病论》，以伤寒二字统括四时六气之外感证（《通俗伤寒论·伤寒夹证》）。提出“以六经钤百病，为确定之总诀；以三焦赅疫证，为变通之捷径新论（《通...
参考资料中医中药；中医文化...经》与《金匮》均由张仲景所著。《金匮》的原文应为《伤寒杂病论》所共有的学术体系。据查，有相当部分条文应划为《金匮玉函经》之中。《金匮·脏腑经络先后病脉证第一》曰：“夫人禀五常，因风气而生长，风气...
参考资料中医中药；中医临床；辩证施治