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  • 阴阳应象大论篇第五

    ...清阳实四肢浊阴归六腑志云。四肢为诸阳之本。六腑者。传化物而不藏。此言饮食所生之清阳。充实于四肢。而混浊者归于六腑也。饮食之有形为浊。饮食之精气为清。简按以上三段。对言清阳浊阴。而其义各殊。王注不太明。...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍
  • 先哲格言

    ...周身,乃清气为天者也。升已而输膀胱,行秋冬之令,为传化糟粕,转味而出,乃浊阴为地者也。若夫顺四时之气,起居有时,以避寒暑,饮食有节,及不暴喜怒,以颐神志,常欲四时均平,而无偏胜则安。不然损伤脾胃,真气...

    中医古籍中医古籍;医门法律;卷一;清;喻昌
  • 平集

    ...胎法深得此意五脏者藏精气而不泻也故满而不能实六腑者传化物而不藏故实而不能满也水谷入口则胃实而肠虚食下则肠实而胃虚故曰实而不能满也(素五脏别论)五脏宜藏六腑宜通(东垣语)阴中有阴阳中有阳平旦至日中天之阳...

    中医古籍中医古籍;医经读;清;沈又彭
  • 阴阳应象大论篇第五

    ...清阳实四肢。浊阴归六腑。(四肢为诸阳之本。六腑者。传化物而不藏。此言饮食所生之清阳充实于四肢。而混浊者归于六腑也。夫脾主四肢。又曰手太阴独受其浊。盖浊中之清者。由脾之转输。而充实于四肢。浊中之浊者。归...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪
  • 脉学大要

    ...火也。盖五脏者,藏精气而不泻,满而不能实;六腑者,传化物而不藏,实而不能满。故脉始于中焦,饮食入口,藏胃,精微之化,注于手太阴肺、手阳明大肠、足阳明胃、足太阴脾、手太阴心、手太阳小肠、足太阳膀胱、足少...

    中医古籍中医古籍;古今医鉴;卷之一脉诀;明;龚信
  • 中风

    ...下法?五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。此脏宜补腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法,邪归中土,乃可议下。其少阴急下三条,指转入阳明腑者言,仍是土郁夺之之义。如已脏...

    中医古籍中医古籍;医述;卷六·杂证汇参;元;程杏轩
  • ...之而安。即口噤不食者。亦不出乎此法。盖肠之属。皆缘传化失职。津液受伤。而致奔迫无度。岂可恣行攻伐。以为不易之定法乎。历观时师治痢。无高下贤愚。必用橘皮、枳壳、厚朴、槟榔之属。稍有赤沫。即用芩、连、芍药...

    中医古籍中医古籍;张氏医通;卷七大小府门;清;张璐
  • 至真要大论

    ...则肝木自甚,故为酸也。暴注,卒暴注泄也,肠胃热甚而传化失常,火性疾速故如是也。下迫,后重里急窘迫急痛也,火性急速而能燥物故也。是皆就热为言耳,至于阴阳盛衰,则变如冰炭,胡可偏执为论。如举病论曰∶寒气客...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之五;清;姚止庵

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