...以下几个方面来理解：清胃火以肃肺气之热；滋胃津以润五脏气之燥；祛湿热以防下损肝肾；补运脾胃以资气血之源。此外还应包括通泻胃腑之热。 《灵枢·邪气藏腑病形》：“刺大者，微泻其气，无出其血。告诫后...
参考资料中医中药；经典研习...有过之病脉也。切脉动静而视精明，神气也。察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。参伍，视察五色等事，与所切脉参合比伍，而其决死生之分也。夫脉者，血之府也，长则气治，安也。短则...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之二内经要旨（下）；明；徐春甫...。人有三百六十节。吕览云。三百六十六日。人亦有四肢五脏九窍三百六十六节。子华子云。一人之身为骨。凡三百有六十。精液之所朝夕也。大神灵问吴云。神灵。指天地阴阳而言。志注同。简按王注似允当。嗜欲不同吴云。...
中医古籍中医古籍；素问识；卷二；日本；丹波元珍...。）然∶经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于（一作与）五脏六腑，五脏六腑皆受于气。（言受谷气。）其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，（营主血，故在脉之中。卫主气，故在脉之外。《素问·痹论》云∶“营者...
中医古籍中医古籍；难经经释；清；徐灵胎...指导思想是：“整体运动论”，它认为“天地一体”，“五脏一体”，“人与天地相应”，成败倚伏生乎动，把人与自界密切联系起来，把变化和运动密切联系起来； 对人体生理及病理生理认识是：“藏象论”，把人体生理...
参考资料医源资料库；医源书店；中医...部者。游行于外内阴阳之间。外内皆有所居之部署。此知五脏终始吴云。由表而入。则始太阳。次少阳。终阳明。由里而出。则始阳明。次少阳。终太阳。言五脏者。阳该阴也。张云。有阳则有阴。有表则有里。睹此三阳之义。...
中医古籍中医古籍；素问识；卷八；日本；丹波元珍...，气口成寸，以决死生。又曰∶气口者，亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口，盖以气口包括五脏六腑之总名也。此气口之所为寸口，而人迎命门神门之脉，又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊？...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之四内经脉候；明；徐春甫...公兵书。与吕览及白虎通所载异。经有五风马云。风论有五脏风。岂八风之外。复有五风乎。八风发其邪气。入于五脏之经。而发病已。简按吴云。经。风论也。非是。所谓得四时之胜者吴接上句。云。此所谓得四时之胜。而变...
中医古籍中医古籍；素问识；卷一；日本；丹波元珍...“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”人体的五脏功能活动系统与自然界的阴阳消长变化相应收受通应，密切联系。 人身是一个与自然规律相同相应的小天地，自然变化会使人产生相应的变化，人与自然服从着同...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学研究杂志；2004年第4卷第12期；中医中药...得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。黄帝曰∶愿尽闻痈疽之形，与忌日名。岐伯曰∶痈发于嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死；其化为脓者，泻则合豕膏，无冷...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷五；清；顾世澄