卷九养生修养调摄世有羸而寿考亦有盛壮而暴亡若元气犹存则羸而无害及其已耗则盛壮而愈危是以善养生者谨起居节饮食导引关节吐故纳新不得已而用药则择其品之上性之良可以久服而无害者则五脏和平而寿命长不善养生者薄谨...
中医古籍中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲孙思邈是我自我国唐代的医药学家,他在养生方面颇有独到之处,因而获得高寿。其医学著作中记载了一种特制的延寿营养剂——牛奶,采用了与众不同的方法,是益寿的食疗佳品。孙思邈强调:“人子养老之道……唯乳酪酥蜜...
健康健康生活;养生保健;药膳食疗;其它邹铉,字冰壑,又号敬直老人,曾任元朝中都总管,生平无考。对陈直的《奉亲养老书》进行增补,续增三卷,成《寿亲养老新书》,刊行于世。邹氏汇集了前人防病和延寿经验,认为老年人欲求长寿,既要善于观颐自养,也要...
健康健康生活;养生保健;中医养生中医把老花眼称为“能远怯近症”,意思是眼睛看远处较清楚,看近处模糊。祖国医学认为,眼睛视万物的功能是依赖于五脏六腑精气的濡养,而脏腑的精气均藏于肾,只有肾气足,肾精充沛,眼睛才能得到充分的营养,发挥正...
健康健康生活;养生保健;保健常识卷之一百养生余录(下)天地氤氲,万物化醇。男女媾精,万物化生。此造化之源,性命之根本也。故人之大欲,亦莫切于此。嗜而不知禁,则侵克年龄,蚕食精魄,喑然弗觉,而元神真气去矣,岂不可哀?惟知道之士,禁其嗜...
中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫...(1)一通即一遍。如《诸病源候论》“卷二十七·白发候养生方导引法”说∶“一通者,一为之,令此身囊之中满其气。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)用鼻吸气五次,口吐气一次为一通。如《诸病源候论》“卷三十...
中医古籍中医古籍;养生导引法;明;胡文焕...”、“文武呼吸”也无一是例外的。周稔丰在《气功导引养生》中写道:“气功导引术分文火、武火两种练法。采用文火练法时,动作宜柔和缓慢,松静自然,呼吸无声,即所谓:吐唯细细、纳唯绵绵。若用武火练法时,动作刚...
健康健康生活;养生保健;中医养生西山群仙会真记《太上隐书》曰∶法本无法,理归自然。心因境乱,法本心生。立法之意,救补已失而防于未萌。故三千六百法,养命数十家。三千六百法者,十年之期;养命数十家者,天一地二、天三地四、天五地六、天七地...
中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕...为痹。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云∶因汗入水,即成骨痹。又云∶忍尿不便,膝冷成痹。又云∶大汗勿偏脱衣,喜偏风半身不随。《养生经要集》云∶大汗急敷粉,着汗湿衣,令人得疮,大小便...
中医古籍中医古籍;诸病源候论;卷之一风病诸候(上凡二十九论);隋;巢元方...天下。”这充分反映了孟子乐天知命的人生态度。孟子在养生上最重要的还是关于“气”的培养。他重视精神意志与人体元气盛衰,承认气是人生命的根本。所谓“气,体之充也。”同时他又认为这个充体之气是要受精神意志的...
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