...。阳道常实，阴道常虚，故丹溪引日月之盈亏，以为阳常有余、阴常不足之论，而立补阴、大补等丸。独惜以黄柏、知母为神丹，致家传户用。殊不知天癸之未至，本由乎气，而阴阳之自半，亦由乎气。是形虽在阴，而气则仍从...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美...也自然有阳气旺盛的内容,这就导致后世有小儿“阳常有余、阴常不足论。“阳常有余、阴常不足说,首先由朱丹溪提出。“阳有余阴不足说,往往作为对“纯阳学说的一种注解,也就是说阳气偏胜,而阴未充足。朱丹溪在...
参考资料医源资料库；在线期刊；中医儿科杂志；2007年第3卷第4期...以肾气动少阳于子。故阴阳相见而会也。总之其气为太阳有余之气。阳明溢满之气。而一本于下焦。故于太阳阳明之守气外。更有此剽悍以常护于脉外。日得以效用于阳。夜得以效用于阴。其行阳而卫于阳也。如列营然。卒乘居...
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之一人道部；清；罗美...在外。脉道相通。故但守经。隧则可以治五脏之病。)神有余。则笑不休。神不足。则悲。(阳胜则神王。故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之。故多忧而悲。)血气未并。(正气未与邪并。)五脏安定。邪客于形。洒淅起于毫毛未入于经络...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川...）人受天地之气以生∶天之阳为气，地之阴为血。故气常有余，血常不足。天之阳，日也，常明不息，阳有余也，月盈则亏，阴不足也。人之阴血应月。故男子十六而精通，女子十四而经行。是有形之后，犹有待于乳哺水谷以养...
中医古籍中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩...脉当弱反盛，尺脉当盛反弱，为阳气盛，阴越于阳，故为有余。四肢属乎阳，阴气从阳，则病见于阳位也。左右者，以脉之左右，以验病之左右耳。徐氏曰∶阳道全而阴道半。故阳得阴脉为不足、阴得阳脉为有余也。按∶丁锦曰...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷一；清；叶霖...行。而与魂魄飞扬。使人卧不得安而喜梦。气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏。则有余于内。不足于外。黄帝曰。有余不足有形乎。岐伯曰。阴气盛。则梦涉大水而恐惧。阳气盛。则梦大火而燔。阴阳俱盛。则梦相杀...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷五；清；张志聪...故开折。则内节渎而暴病起矣。故暴病者。取之太阳。视有余不足。渎者。皮肉宛而弱也。（宛音郁焦蓄也）阖折。则气无所止息而痿疾起矣。故痿疾者。取之阳明。视有余不足。无所止息者。真气稽留。邪气居之也。枢折。即...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷二；清；周学海卷七黄帝问曰。余闻刺法言。有余泻之。不足补之。何谓有余。何谓不足。岐伯对曰。有余有五。不足亦有五。帝欲何问。帝曰。愿尽闻之。岐伯曰。神有余有不足。气有余有不足。血有余有不足。形有余有不足。志有余有不足...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷七；清；张志聪...彼多,其中便有变化,一皆以理测之,自有显然可见者。若阳有余而更施阳治,则阳愈炽而阴愈消;阳不足而更用阴方,则阴愈盛而阳斯灭矣。设能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣。道产阴阳,原同一气,火为水之主,水即火之源,水火原不相...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之一入集传忠录上