问婴儿三岁以下。看虎口三关纹色。其义云何。答曰。婴儿气血未盛。经脉未充。无以辨其脉象。故以食指络脉形色之彰于外者察之。其络即三部之所发。其色以紫为风热。红为伤寒。青为惊恐。白为疳积。惟黄色隐隐。或淡红...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；清；张璐...名而得行耳。然医道之日浅，未必不由此而误之也。张璐诊宗三昧云∶王氏脉经，全氏太素，多拾经语，溷厕杂毒于中。偶一展卷，不无金屑入眼之憾。至于紫虚四诊、丹溪指掌、婴宁枢要、濒湖脉学、士材正眼等书，靡不称誉...
中医古籍中医古籍；脉理求真；卷一；清；黄宫绣口问十二则问有病同而脉异。病异而脉同。病同而治异。病异而治同。何也。答曰。夫所谓病同而脉异者。人在气交之中。所感六淫七情。八风九气。一时之病。大率相类。故所见之证。亦多相类。而人之所禀。各有偏旺偏衰之...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐口问十二则或问医以声色之辨。为神圣妙用。而审切反居其次。何也。答曰。夫色者神之华。声者气之发。神气为生阳之征验。在诊察之际。不待问而阴阳虚实之机。先见于耳目间矣。予于伤寒绪论。言之颇详。姑以大略陈之。...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐...凭活法推求。可意会不可言传。经验多。心思细。自能得诊宗三昧。今试晰。言其要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面，有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌，不过树其大体，吾人既能略明此脉主何病？此...
中医古籍中医古籍；重订通俗伤寒论；清；俞根；徐荣斋口问十二则问古人治例。有从证不从脉。从脉不从证。一病而治各不同。或愈或不愈者。其故何也。答曰。此节庵先生以南阳治例。下一注脚也。惜乎有所未尽耳。盖从证从脉。各有其方。如脉浮为表。治宜汗之。然亦有宜下者...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐或问医药之书。汗牛充栋。当以何者为先。答曰。医林著作日繁。葛藤益甚。而识见愈卑。总皆窃取狐涎。搜罗剩语。从无片言发自己灵者。吾故曰。教外别传。不欲汝等堕诸坑堑也。近来留心斯道者。纷如泥沙。求其具夙根者...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；清；张璐...常规的寸、关、尺来诊断疾病。 对反关脉的成因，《诊宗三昧·口问十二则·问反关脉》中记载：昔人所云反关之脉，但言脉位之异，未审所见之脉，与平常之人可例推乎，抑别有所异乎？答曰：凡脉之反关者，皆...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药口问十二则旅泊苕溪。偶检嘉言先生仲景脉法解。坐有同人谓石顽曰。夫脉之显著共闻者。尚且指下难明。况乎险奥幽微。人所共昧。如高章纲卑损之脉。既非恒有之象。何长沙博采古训。以眩耳目。喻子曲为释辞。以夸博识乎...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐或问奇经诸脉。何以异于十二经。而以奇字目之。答曰。夫十二经者。经脉之常度也。其源各从脏腑而发。虽有枝别。其实一气贯通。曾无间断。其经皆直行上下。故谓之经。十五络者。经脉之联属也。其端各从经脉而发。头绪...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；清；张璐