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  • 治上下法

    ...阳气不足,病在下也,谓之阴盛阳虚,取之下陵、三里,补泻无形,是谓导气同精,治在五乱中取法,乃不足病也。当取穴于腹募气海脐下一寸五分,甚者取三里、气冲,以毫针引之。两关脉俱实(上不至发汗,下不至利大便,...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之四·阴阳脏腑部;明;楼英
  • 针灸治要赋——下篇

    ...有五证,各证当分明。  虚寒、痰饮,三里、中脘细分补泻;  积食、痰火,二间、合谷明辨加减。  肝失调达,由内关而降;  肾气上逆,必太冲相平。  呃逆亦分虚实;  胃衰亦或暴怒。  三里、中脘补泻兼...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 八正神明论第二十六篇

    ...,而能知其情,莫见其形者,而能见邪形也。帝曰∶余闻补泻,未得其意。补正泻邪,各有其法,帝故问之。岐伯曰∶泻必用方。方者以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸,而内针,乃复候其方吸,而...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 和法

    卷之四寒热并用之谓和,补泻合剂之谓和,表里双解之谓和,平其亢厉之谓和。所谓寒热并用者,因时疫之热夹有他邪之寒,故用此法以和之也。凡方中有黄连与生姜同用,黄芩与半夏同用,石膏与苍术同用,知母与草果同用者...

    中医古籍中医古籍;广瘟疫论;卷之四;明;吴又可
  • 十八、有余有五不足有五

    ...浅微邪在脉之表,神之微病也,故命曰神之微。)帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶神有余,则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。(小络,孙络也。斥,弃除也。心主血脉而藏神,神本无形,故神有余者,但泻其...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 龙骨

    ...,盖未之审也。人身之神属阳,然神非若气血之有形质可补泻也,故治神为最难。龙者乘天地之元阳出入,而变化不测,乃天地之神也。以神治神,则气类相感,更佐以寒热温凉补泻之法,虽无形之病,不难治矣。天地之阳气有...

    中医古籍中医古籍;神农本草经百种录;上品;清;徐大椿
  • 本神论

    卷第二十四·补泻平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷八第二十六《八正神明论》篇,与上编相接。自泻必用方以气方盛至末,又见《甲乙经》卷五第四。黄帝曰∶其法星辰者,余以闻之,愿闻法往古者也。(帝问师古摄生之...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善
  • 小便数

    ...。又云∶肝痹者,夜卧则惊,多饮,数小便是也。视虚实补泻之则愈。〔东〕小便数腹痛∶尿胞(在玉泉下一寸屈骨端。)〔《玉》〕小便多∶命门(随年壮灸)肾俞(一分,沿皮向外六分,补六呼,泻一吸)〔《集》〕小便滑...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之十四·肝胆部闭癃遗溺;明;楼英
  • 人迎脉口诊

    ...,名曰贼邪。以上四病,皆是他邪为之,须视心之虚实,补泻他经。伤暑得病,起于自藏,以为正邪,宜疗自经,故曰以经取之,名曰经刺也。)人迎四倍者,且大且数,名曰外格,死不治。(人迎三倍,各病一阳,至四倍,其...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十四(卷首缺)·诊候之一;唐;杨上善
  • 通明形气篇第七

    ...明之府也,可不通乎!用针者先明脏腑阴阳,调和顺逆,补泻迎随。经曰∶一曰治神,调养神气,专精其身。二曰养身,用针者以我知彼,用之不殆。三曰知毒药为真,攻邪宜顺王真之道,其在兹乎。四曰制砭石小大,用针者随...

    中医古籍中医古籍;素问要旨论;卷第六;金;刘完素

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