二十三卷运气类（《素问·六节藏象论》）帝曰∶五运之始，如环无端，其太过不及何如？岐伯曰∶五气更立，各有所盛，盛虚之变，此其常也。（太过不及，即盛虚之变，但五运更立，则变有不同耳。）帝曰∶平气何如？岐伯...
中医古籍中医古籍；类经；二十三卷运气类；明；张介宾二卷阴阳类（素问金匮真言论）故曰∶阴中有阴，阳中有阳。（故曰，引辞也。既言阴矣，而阴中又有阴；既言阳矣，而阳中又有阳。此阴阳之道，所以无穷，有如下文云者。）平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，...
中医古籍中医古籍；类经；二卷阴阳类；明；张介宾...主今特采附并外伤内伤所受经旨异同论录于下客或难予曰素问阴阳应象论云天之邪气感则害人五脏水谷之寒热感则害于六腑太阴阳明论云犯贼风虚邪者阳受之食饮不节起居不时者阴受之阳受之则入六腑阴受则入五脏两说正相反愿...
中医古籍中医古籍；玉机微义；卷十八内伤门；元；明；徐彦纯卷四马云。首言热病者皆伤寒之类。故即以热论名篇。今夫热病甲乙。外台。无今字。伤寒之类也张云。伤寒者。中阴寒杀厉之气也。寒盛于冬。中而即病者。是为伤寒。其不即病者。至春则名为温病。至夏则名为暑病。然有四...
中医古籍中医古籍；素问识；卷四；日本；丹波元珍...若断章取义，或以词害意，则差之毫厘，谬以千里矣。《素问·热论》云∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。此病热者，证候也，非病名也，谓伤寒实时发热者也。盖寒邪薄于肌肤，阳气不得发越，乃反怫郁，而为病热。...
中医古籍中医古籍；温病正宗；上编·学说辩正；近代；王德宣...求之，是在神而明之，存乎其人也。晚近以来，目不经见素问者无论矣。间有一二号名读书者，专崇岁运，对本抄，是何司天，用何方药。嗟乎！以一方治百病，轩岐虽圣，欲使尽效，恐亦断断不能也。帝曰∶岁有胎孕不育，治...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵...，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同。《素问》于风论、热论言之甚详，岂得独遗寒论一门。而热论首言今夫热病者，皆伤寒之类也。既云类伤寒，则有伤寒专论可知，惜乎第七一卷亡于兵火，亦以见古医经以伤...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷四；清；叶霖内篇卷之一四序推迁，气因时而变。人在气交之中，顺之则得其所，逆之则疾病生。通篇之旨，盖教人顺时而养其气也。春三月，此谓发陈，（按∶发，发舒也。陈，陈积也。谓发舒其去冬之所陈积也。注言气潜发散，陈其姿容...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之一；清；姚止庵...寒者。当灸之。附子汤主之。此所以证前反发热之意也。素问热论云。一日太阳受之。二日阳明受之。三日少阳受之。四日太阴受之。五日少阴受之。以此言之。则一二日。非少阴受病之时也。非其时而见少阴证。亦本经自受之...
中医古籍中医古籍；伤寒溯源集；卷之九少阴篇；清；钱潢...合，而生水火木金土也，其斯命门之谓欤。图ps86a2.bmp《素问》曰∶“肾藏骨髓之气”。又曰∶“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾”。《难经》曰∶“男子以藏精”，非此中可尽藏精也，盖脑者髓之海，肾窍贯脊通...
中医古籍中医古籍；医旨绪余；上卷；明；孙一奎