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  • 浅谈陈晓林广西中医学院的医学思想

    ...态度不尽相同,采取各自笃信的治疗法和措施,或求助神仙术,或拜佛保佑,仍不完全相信也不完全依靠刺灸汤药。张仲景所言“卒然遭邪风之气,婴非常之疾……降志屈节,钦望巫祝的社会风气依然存在。而颜...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 天门冬

    ...》云∶条谷之山,其草多芍药、冬是也。《抱朴子》及《神仙服食》云∶天门冬,一名颠棘。在东岳名淫羊藿,在中岳名天门冬,在西岳名管松,在北岳名无不愈,在南岳名百部,在京陆山阜名颠棘,虽处处皆有,其名各异,...

    中医古籍中医古籍;本草图经;草部上品之上卷第四;宋;苏颂
  • 方士

    ...汉大盛,并逐渐形成了专门的士集团,即所谓仙道或神仙家。又以所主术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。神仙思想及其术,成为后世道教的核心内容与精神支柱。明代医生·士:士...

    词条中医学;古代医生称谓;明代;人物百科;中医学家
  • 桑树入药四种

    ...以四月和十月分别采收桑叶,阴干捣末,煎水代茶,称“神仙服食”。可见桑叶有滋补作用,可能与古人观察蚕吃桑叶有关。入药常用的有桑叶、桑枝、桑椹、桑白皮等四种。桑树入药主要有四种:桑叶又名荆桑叶,为桑科植...

    健康药品天地;家庭药箱;辨药识药
  • 陶弘景:道家养生重视服食导引

    ...王侍读等官职。他受葛洪影响颇深,10岁时看过葛洪的《神仙传》后,便对此书爱不释手,而且有了学道成仙的想法。于是36岁时,陶弘景辞去官职,退居句容之句曲山(茅山)修道,著述,炼丹。他勤于撰述,写有道教教理、历史...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • ...骚人餐其落英。费长房言∶九日饮菊酒,可以辟不祥。《神仙传》言∶康风子、朱孺子皆以服菊花成仙。《荆州记》言∶胡广久病风羸,饮菊潭水多寿。菊之贵重如此,是岂群芳可伍哉?钟会《菊有五美赞》云∶圆花高悬,准天...

    中医古籍中医古籍;本草纲目;草部第十五卷草之四;明;李时珍
  • 胡庆华:李时珍学术特色及其对中医药的杰出贡献

    ...仙的妄说,指出“《大明》言其无毒,《本经》言其久服神仙,……抱朴子以为长生之药,六朝以下贪生者服食,致成废笃而丧厥躯,不知若干人矣,士故不足道,本草其可妄言哉。“又如前代医家将兰花与兰草相混,泾渭不...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 串雅全书(明清中医临证小丛书)

    ...杏丸松梅丸仙桃丸余粮丸八仙丹花蕊石散紫阳真君塞鼻丹神仙太乙膏人龙丸截药内治门治伤寒结胸拏疟宣木散辟瘟丹截头风治头痛鹤顶丹痰火神时行痰嗽保灵丹交感丹治尸厥独步散膈气暂开关起废神丹坎离丸元德膏解恶仙丹...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 干漆

    ...人服多验。其后无复有人识青粘。或云即黄精之正叶者。神仙乃有单服淳漆法,传于世云。外台秘要∶疗蛔虫,心痛,恶心吐水。干漆熬捣蜜和丸。服十五丸,日再服。经验治妇人不曾生长,血气,脏腑疼痛不可忍,及治丈...

    中医古籍中医古籍;证类本草;卷第十二;宋;唐慎微
  • 中国古代气功养生术的文化审视

    ...中国古代气功养生术对生死气化的哲学思想、羽化长生的神仙思想、清净无为的政治思想以及正心诚意的伦理思想等,都产生了极大的影响;思维面,中国古代气功养生术与整体综合的直观思维、对立统一的辩证思维、类...

    健康健康生活;养生保健;中医养生

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