敦阜 厚而高。指土运太过。《素问·五常政大论》：“木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。”王冰注：“敦，厚也；阜，高也。”作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母D发生 运气术语。五运主岁之中，木运太过的名称。《素问·五常政大论》：“木曰发生。”谓木气盛则宣发生气，万物以荣。作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母F伏明 运气术语。五运主岁之中，火运不及称为伏明。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？岐伯曰：木曰委中，火曰伏明。”王冰注：“明燿之气，屈伏不申。”作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母F赫曦 光明炎盛貌。指火运太过。《素问·五常政大论》：“帝曰：太过何谓？岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦。”又：“赫曦之纪，是谓蕃茂。”（张介宾注：“火之太过，是谓赫曦。”）作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母H...” ⑤五运之一，指木运。《素问·五常政大论》：“木曰敷和。” ⑥六气之一，指厥阴风气。《素问·六元正纪大论》：“上厥阴木，中少宫土运，下少阳相火。” ⑦指代肝脏。《素问·示从容论》：“若夫三脏土木...
参考资料医源资料库；中医词典；字母M...云∶五音者，五行之声音也。土曰宫，金曰商，水曰羽，木曰角，火曰征。晋书曰∶角者触也，象诸阳气触动而生也，其化丁壬。征者止也，言物盛则止也，其化戊癸。商者强也，言金性坚强也，其化乙庚。羽者舒也，言阳气将...
中医古籍中医古籍；类经图翼；卷二运气（下）；明；张介宾委和 运气术语。五运主岁中，木运不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？……木曰委和。”王冰注：“阳和之气，委屈而少用也。”高世栻注：“委和，阳和不敷而委弱。”作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母W卷二癞症一十四种六经所属此症乃火癞之后余毒内结变成，形如蟋蟀，虫纹内泛钻啮百节，诸窍皆欲出血，额烂鼻朽，口唇毁断，齿牙脱落，瘫痪难动，或时惊跳战兢，多惧或眼赤烂泪疼，乃心火焰烈也。曰木曰风，肝之癞也。
中医古籍中医古籍；解围元薮；卷二癞症一十四种六经所属；明；沈之问...必现于轮，故轮属标，脏属本。五轮和五脏的分属：肝属木曰风轮，在眼为青睛；心属火曰血轮，在眼为眦；脾属土曰肉轮，在眼属上下胞(眼睑)；肺属金曰气轮，在眼为白睛；肾属水曰水轮，在眼为瞳仁。 八廓：把眼分成...
参考资料医源资料库；医源图书馆；疾病类；痔瘘防治310问...，一身之要系，故五脏分五轮，八卦名八廓。五轮∶肝属木曰风轮，在眼为乌睛；心属火曰血轮，在眼为二；脾属土曰肉轮，在眼为上下胞睑；肺属金曰气轮，在眼为白仁；肾属水曰水轮，在眼为瞳仁。至若八廓无位有名，大肠...
中医古籍中医古籍；银海精微；卷上；唐；孙思邈