...。）掌受血而能握，（掌得之则神在手，故把握固矣。）指受血而能摄。（指得之则神在指，故摄指强矣。血气者，人之神也。但言血而不言气，何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成，人之所以生成者...
中医古籍中医古籍；医经原旨；卷三；清；薛雪...《素》〕目受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。（《五脏生成篇》）许昌滑寿着《十四经发挥》，释经脉为曲，络脉为直；经为荣气，络为卫气，乃所以惑乱来学也。谨按经云∶经脉十二，伏行分肉之间...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之一·阴阳脏腑部；明；楼英...为肝之宫故肝受血而能视）足受血而能步掌受血而□□□指受血而能摄（谓收摄也血气者人之神故受血者皆能运用五脏生成论）五味所入酸入肝辛入肺苦入心咸入肾甘入脾是谓五入（续肝合木而味酸肺合金而味辛心合火而味苦肾...
中医古籍中医古籍；读素问钞；卷下之四；元；滑寿...归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。血气者人之神，故受血者，皆能神于运用。宣明五气论曰∶五味所入∶酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。五气所病∶心为噫，肺为咳...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之二内经要旨（上）；明；徐春甫