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  • 十二、疾病(上)

    ...即伤。恚怒气逆上而不下即伤肝。(运气四十四。)神有余不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。(疾病十八。)多阳者多喜,多阴者多怒。(针刺二十二。)水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以...

    中医古籍中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾
  • 本神篇第八

    ...五脏生成篇曰。人卧则血归于肝。调经论曰。肝藏血。血有余则怒。不足则恐。脾藏营(止)经溲不利张云。营出中焦。受气取汁。变化而赤。是为血。故曰。脾藏营。营舍意。即脾藏意也。脾虚则四肢不用。五脏不安。以脾主...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍
  • 虚实

    ...阳气之存亡耳。脉之逆顺,亦犹是也。)络气不足,经气有余者,脉口热而尺寒也。秋冬为逆,春夏为从,治主病者。(络脉在表主阳,经脉通里主阴。经气有余则脉口热,阴分之邪盛也;络气不足则尺中寒,阳分之气虚也。阳...

    中医古籍中医古籍;医经原旨;卷四疾病第十;清;薛雪
  • 癫狂

    ...癫。多怒为狂。然则喜伤于。而怒伤于肝。乃二脏相火有余之症。难经阴阳之说。恐非理也。大抵狂为痰火实盛。癫为血不足。多为求望高远。不得志者有之。痫病独主乎痰。因火动之所作也。治法。痫病宜吐。狂宜下。癫...

    中医古籍中医古籍;寿世保元;卷五;明;龚廷贤
  • 郁证

    ...腑皆摇。行针篇曰:多阳者多喜,多阴者多怒。调经论曰:神有余不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。五脏生成篇曰:肝气虚则恐,实则怒。气虚则悲,实则不休。疏五过论曰:尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十九明集杂证谟
  • 调经论篇第六十二

    卷七黄帝问曰。余闻刺法言。有余泻之。不足补之。何谓有余。何谓不足。岐伯对曰。有余有五。不足亦有五。帝欲何问。帝曰。愿尽闻之。岐伯曰。神有余有不足。气有余有不足。血有余有不足。形有余有不足。志有余有不足...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪
  • 《内经》“脑”理论发微

    ...上在其盖,下在风府;《灵枢·海论》谓:“髓海有余则轻劲多力,自过其度;髓海不足则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。脑的生理功能主要与人体某些运动及头部某些器官功能有关;《灵枢·本输》:&ldqu...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第1期
  • ...次服大剂黄连解毒汤,不数日而定矣。《内经》曰∶神有余不休。此所谓神者,火是也。火得风而成焰,故有之象也。五行之中,惟火有矣。(《十形三疗》)黄连解毒汤,加半夏、竹沥、姜汁服,能治喜不休,...

    中医古籍中医古籍;杂病广要;脏腑类癫狂;日本;丹波元坚
  • 经络第二

    ...厥。)掌中热。(包部分。脉行少阴主之前。)气盛有余。则肩背痛。(背为手太阴部分。一作臂。)风寒汗出中风。小便数而欠。(肺热则便数而短。为母病及子。)气虚则肩背痛(一作臂。)寒。(畏寒。)少气不足以...

    中医古籍中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷上;清;汪琥辨
  • 手少阴心经

    ...内经灵枢·五邪》:邪在,则病痛,喜悲,时眩仆。视有余不足,而调之其输也。(按:此篇论邪在五脏及其治法。)《黄帝内经灵枢·胀论》:胀者,烦,短气、卧不安(按:此篇论五脏六腑胀证。)《黄帝内经素问·...

    词条中医学;十二经脉;针灸学;五脉;中医基础理论;经络学;经络学;腧穴学;手三阴经

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