顿呛 病名。指阵发性咳嗽，连咳不已。《医学真传·咳嗽》：“咳嗽，俗名曰呛，连咳不已，谓之顿呛。”“小儿患此，谓之时行顿呛。”其证一气连呛二三十声，少则十数声，呛则头倾胸曲，甚则手足拘挛，痰从口出，涕...
参考资料医源资料库；中医词典；字母D脾泻 病名。即脾泄。又名洞泄（见《医学真传》）。《万病回春·泄泻》：“脾泻者，食后倒饱，泻去即宽，脉细……”吴澄《不居集》谓：“脾泻，腹胀满，泄注，食即呕吐。宜建中汤、理中汤。”参见脾泄、洞泄、泄泻...
参考资料医源资料库；中医词典；字母P...草经读》、《本草经解》、《神农本草经百种录》以及《医学真传》、《侣山堂类辨》等书的有关内容，故称“集说”，凡所新增，均标明出处，附加按语。还对《本草崇原》一书的某些文字进行了删定。现存1910的钱塘仲氏刻...
参考资料医源资料库；中医词典；其他...阳明胃家实，少阳口苦、咽干、目眩之类是也。高士宗《医学真传》言头痛之症，只及太阳、少阴、厥阴，疏矣。
中医古籍中医古籍；冷庐医话；卷三；清；陆以湉六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧五脏六腑，合手厥阴心包，则六脏六腑，是为十二经脉，其中并无命门之脏腑。前人妄以三焦属命门，谬矣！考之《铜人图》，有命门穴，在脊十四椎肾俞间。《灵枢·根结论》有云∶根于至阴，结于命门。命者，目也。由此说...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧水为阴，火为阳。水火之中，火尤重焉。盖水者阴也，阴不能生人，必藉火之阳而后能生。故水必藉火而后可饮，谷必藉火而后可食。夫在地为水，在天为寒，在地为火，在天为热，阳热之气，能生万物，若遇阴寒，物必杀矣。...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧经云∶阴阳者，有名而无形。数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数。试以大体言之，则阳常有余，而阴常不足。在天地，则天为阳，地为阴，而天则包乎地之外；在人身，则气为阳，血为阴，而气实统...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧人身本无病也，凡有所病，皆自取之。或耗其精，或劳其神，或夺其气，种种皆致病之由。惟五脏充足，六腑调和，经脉强盛，虽有所伤，亦不为病∶若脏腑经脉原有不足，又不知持重调摄，而放纵无常，焉得无病！如脏气不足...
中医古籍中医古籍；医学真传；清；高秉钧