...对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液，而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣，而卫气沉。月始生，则血气...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷八...正其理，无是其道。然春夏为阳，其气在外，人气亦浮，凡刺者，故浅取之。秋冬为阴，其气在内，人气在脏，凡刺者，故当深取之。又言∶春夏各致一阴，秋冬各致一阳。秋冬各致一阳者，谓春夏为阳，谓阴所养，故刺之各致...
中医古籍中医古籍；针经指南；元；窦汉卿...对曰∶法天则地，合以天光。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生，则血气始精...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第八；唐；王冰次...若影，道无鬼神，独来独往。帝曰：愿闻其道。岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针。众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先。可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷八...若影，道无鬼神，独来独往。帝曰∶愿闻其道。岐伯曰∶凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第八；唐；王冰次...、天地之功用。造化之迹也。帝曰。愿闻其道。岐伯曰。凡刺之真。必先治神。（真者。真一无妄。神者。阴阳不测之谓。言刺之道。虽有阴阳虚实之分。而必先归于治神。）五脏已定。（凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪...左角之发方一寸燔治饮以美酒一杯不能饮者。灌之立已。凡刺之数。先视其经脉。切而从之审其虚实而调之不调者经刺之。(必中其经非络脉也)有痛而经不病者缪刺之(身有痛处。而其经脉所至之分不皆病者是为络病非经病也)因...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川...。《灵枢》曰∶经隧者，五脏六腑之大络也，故言血络。凡刺之者，先以左手捻按所刺之穴，候指下气散，方可下针，取荣家之气，不能损卫气也。经云∶刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。呼为迎而吸作补，泻者迎之，补者随之，有...
中医古籍中医古籍；子午流注针经；卷上；金；何若愚；阎明广...者，两手两足，刺之而已矣，正所谓六十六穴之中也。）凡刺者，使本神朝而后入，既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。（神者脉也，脉息见于穴下，气至可刺之。脉息不至则不均，不全则不定，穴下气分...
中医古籍中医古籍；金针秘传；八、针法秘传；近代；方慎庵...知刺之逆从，故问病有标本，刺有逆从奈何？岐伯对曰∶凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。别，音逼。应，平声。刺得其宜，标本始得，故凡刺之方，必别四时六气之阴阳，在表在里，浅刺深刺，前后相应...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之五；清；高士宗