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  • 日本伤寒论研究述略

    ...》学术渊源、版本的认识日本汉方医学家普遍认为[1],《内经》与《伤寒论》无关,《内经》发生在黄河文化圈,是以针灸等物理疗法为主的医学;《伤寒论》则发生在江南文化圈,是以药物疗法为主的医学。两者是不同的医学...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 感悟经方的魅力(上)

    ...。这是因为《伤寒论》研究史上的误读传统,是评述以《内经》释《伤寒》、认为张仲景根据《内经》撰成《伤寒》、《伤寒》的六经来自于《内经》的错误认识。实际经方的六经来自用方证治病的经验总结,即方证的不断积累...

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  • 柴瑞震:试论《伤寒论》外感表证“单发热”及“发热恶寒”

    ...体质不同,百人百样,有阳性体质者,有阴性体质者,《内经》有“阴阳二十五人之辨。以其个人体质不同,受邪之后,邪气自有从化之机。若阳性多火之人,或阴虚火旺之人,即使感受寒邪,也很少出现“恶寒之证,以...

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  • 六经当为六病说

    ...思想也掺了进来。如假借运气,附会岁露即是。就是以《内经》之六经学说解伤寒,也给学习增加了不少麻烦。本文将就此问题予以讨论:《伤寒论》原著中的“经“不是“六经“辩证之“经“考“六经“之说创于朱肱,其在《...

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  • 倪诚:小柴胡汤非少阳病专方

    ...热、肝胆气郁的病机特点决定了其治法并非和解少阳。《内经》云:“少阳之上,火气治之。即言清泄胆经火热属少阳病正治之法。后世俞根初在《通俗伤寒论》中也提出“少阳宜清的观点,并且结合少阳脏腑特性,拓展...

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  • 桂枝汤新解

    ...伤寒学家解法古今解桂枝汤者,大略分为4类。1、强牵《内经》者:如成无已云:“《内经》曰:辛甘发散为阳。桂枝汤辛甘之剂也,所以发散风邪。《内经》曰:风淫所胜,平以辛,佐以甘苦,以甘缓之,以酸收之。后世杜...

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  • 临证更应察机用药

    ...中医学普及的时候,一定要避免重蹈《局方》之覆辙。《内经》有“非其人勿传”之鉴,古有“此事难知”之训,普及实际是把双刃剑,绝不可急于求成。要知道过犹不及。综上所述,中医界应大力提倡“察机用药”,务求方药...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 学贯古今医文并茂——记国医大师张灿玾教授

    ...辨》和《温热经纬》的重要条文,基本上全能背诵,对《内经》的重要章节,亦能背诵。张教授体会到,只有熟悉经典,才能活用经方,因此强调对基本功的培养和训练,且不能满足于某一阶段的成就,必须通过长期不懈的努力...

    健康求医问药;网络门诊;名医出镜
  • 《伤寒杂病论》编纂思维方法浅析

    ...张仲景正是受其启发,并融入自己的经验丰富和发展了《内经》关于外感病的诊断与治疗,成为后世医家继承与创新的楷模。这又涉及到了研究《伤寒论》的人争论的焦点---“三阴三阳”的实质问题。3、阴阳对这个感敏话...

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  • 刺血法简史

    ...是产生了刺血疗法的理论。两千多年前的中医经典著作《内经》中,有关针刺治疗的条文,几乎半数以上均涉及刺血方法。在全部一百六十二篇中,约有四十余篇对针刺放血进行了论述。其内容包括针刺放血的名称、原则、针具...

    参考资料中医中药;中医临床;中医疗法;刺血疗法

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