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  • 养生

    ...不长,长生久视。”中国传统养生学术以天人相应、阴阳五行、形神合一、整体观念、脏腑经络等为基础理论,提出了养正却邪、协调阴阳、形神共养、动静适度、因人因时因地制宜、和调脏腑气血、养气保健、起居有时等养生...

    词条中医学;养生学
  • 五加皮

    ...四月开白花,根若荆根,皮黄色,肉白色。)五加皮色备五行,花叶五出,乃五车星之精也,为修养家长生不老之药。主治心腹疝气,乃心病而为少腹有形之疝也。黄帝问曰∶诊得心脉而急,此为何病?病形何如?岐伯曰∶病名...

    中医古籍中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻
  • 养性法(附论)

    ...卧晚起。必待日光。使志若伏若匿,若有私意春天有四时五行。以生长化收藏。五行御五位以生寒暑燥湿风。人有五脏。化为五气。以生喜乃不仲长统曰。王侯之宫。美女兼千。卿士之家。侍外家数百。昼则以醇酒。淋其骨髓。...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷二百六十六服饵门;明;朱橚
  • 疹论

    ...田一名命门主男子藏精施化妇人系胞有孕俱为生化之源非五行也非水亦非火此天地之异名也象坤土之生万物也夫人之始生也血海始净一日二日精胜其血则为男子三日四日五日血脉已旺精不胜血则为女子二物相搏长生先身谓之神又...

    中医古籍中医古籍;兰室秘藏;卷下小儿门;金;元;李东垣
  • 咒禁产运第十一

    ...禁产难方∶先禁水一杯与服之,乃禁曰∶天有余阳,地有五行,星辰列布,日月精明,四时变化,不失其常,骨肉已成,四体已强,毛发已就,今是生时,生迟何望。河伯在门,司命在庭,日月已满,何不早生?若男若女,司命...

    中医古籍中医古籍;千金翼方;卷第二十九·禁经上;唐;孙思邈
  • 移精变气论篇第十三

    ...上古之师。经理色脉而通神明。总不外乎天地阴阳。四时五行之常理也。)变化相移。以观其妙。以知其要。欲知其要。则色脉是矣。(色者气之华。脉乃精之液。变化相移者。移精变气也。观其移精变气。以通神明之妙。欲知...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪
  • 养性序第一

    ...之道也。逆之则伤肾。春为痿厥,则奉生者少。天有四时五行,以生长收藏,以寒暑燥湿风。人有五脏,化为五气,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。故喜怒不节,寒暑失度,生乃不固,人能根据...

    中医古籍中医古籍;备急千金要方;卷二十七养性;唐;孙思邈
  • 神仙去尸虫上

    ...危君,中宫戊己金紫黄老君,日元君,月元君,三光四时五行王相尊神,天师,六甲,父母,愿垂玄感,降临坐席,即伏存思诸神来降定讫,乃起再拜曰∶诸神水除去身中三尸九虫,令臣某学道登仙,长生度世,伏受神恩,言讫...

    中医古籍中医古籍;圣济总录;卷第一百九十九;宋;由政府组织编写
  • 治妇人与鬼交通诸方

    卷第七十夫人禀五行秀气而生。承五脏神气而养。若阴阳调和。则脏腑强盛。风邪鬼魅。不能伤之。若摄理失节。而血气虚衰。则风邪乘其虚。鬼干其正。然妇人与鬼交通者。由脏腑虚神不守如治妇人风虚。与鬼交通。妄有所见...

    中医古籍中医古籍;太平圣惠方;卷第七十;宋;王怀隐;陈昭遇
  • 总论养生篇

    ...务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。夫四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏,化为五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫

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