...胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。（五脏属里，藏精气而不泻，故为阴。六腑属表，传化物而不藏，故为阳。）所以欲知阴中之阴、阳中之阳者何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在为施治也...
中医古籍中医古籍；医经原旨；卷一；清；薛雪...天地之气交泰。所以《素问·五脏别论》说：“五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。《灵枢·玉版篇》说：“人之所受气者，谷也。谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华实用医药杂志；2006年第6卷第8期...，开窍二阴而司约束，故为主蛰，封藏之本。肾主水，受五脏六腑之精而藏之，故曰“精之处也”。发为血之余，精足则血足而发盛，故其华在发。肾之合骨也，故其充在骨。肾为阴脏，故为阴中之少阴，通于冬气。）肝者罢极...
中医古籍中医古籍；医经原旨；卷一；清；薛雪...。五脏主气主血，藏精藏神。各司其职。经云:“五脏者藏精气而不泻也。”五脏各司其职，相互合作，惟有肝既有贮藏有形之血，又具有疏泻可见，肝脏在五脏中的特殊性。唯独肝既有贮藏有行之血，又具有疏泻之功，并不完...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华中西医杂志；2005年第6卷第16期...也。神有五∶曰神也，魂也，魄也，意与智也，志也，是五脏所藏也。凡此十二者，为之大纲，而其变则通于天地万物，而不可以数纪。《内经》邪客曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于...
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷一证治总论；清；周学海...脏用当求恒动。《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满面不能实。”这与神气的“藏用”关系亦相吻合。人在与外界客体的接触中，影响健康的原因，社会因素多于生物因素，求得内外谐和是阴阳平衡的...
健康健康生活；养生保健；中医养生...为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳。（五脏属里，藏精气而不泻，故为阴。六腑属表，传化物而不藏，故为阳。）所以欲知阴中之阴、阳中之阳者何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针...
中医古籍中医古籍；类经；二卷阴阳类；明；张介宾...。大肠通肺。故曰魄门。）水谷不得久藏。所谓五脏者。藏精气而不泻也。故满而不能实。六腑者。传化物而不藏。故实而不能满也。（五脏别论。）【素】心藏神。肺藏魄。（并精而出入者为魄。）肝藏魂。（随神而往来者为...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷上；清；汪琥辨...，运动特点是藏而不泻，满而不实，“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也（《素问·五脏别论》）。用现代医学方法重新认识脏腑的表里关系，应从解剖学、生...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中西医杂志；2009年第7卷第1期...（八虚，八溪也。皆筋骨之隙，气血之所流注者。）以候五脏。（因八虚以察五脏之病。）肺、心有邪，其气留于两肘；（肺与心居于膈上，其经属手；脾、肝、肾俱在膈下，其经属足。故肺、心有邪，乘虚而聚，其气必留于两...
中医古籍中医古籍；医经原旨；卷四疾病第十；清；薛雪