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  • 结代不同

    ...多死耳。濒湖曰∶脉一息五至肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至则四十动一息。肝气不能至。则三十动一息。盖一藏之气衰而代藏之。气代至也。滑伯仁曰∶若无病...

    中医古籍中医古籍;轩岐救正论;卷之二四诊正法;明;萧京
  • 左手寸口心脉歌

    卷上左手头指〔火〕(木之子)。〔四十五动〕(五十动脉)无他事。左手者。病患之手。头指者。医者按脉。初下第一部之指。下准此。心火为木之子。三十一动忽然沉。顿饭忽来还复此。春中候得夏须忧。夏若得之秋绝体。...

    中医古籍中医古籍;脉诀刊误;卷上;元;戴起宗
  • 复脉汤证

    ...者,名曰促。阳盛则促,阴盛则结,此皆病脉。持其脉口五十动而不一止者,五脏皆受气。呼吸闰息,脉以五至为平,太过不及,是阴阳偏胜失其常度矣。偏胜之脉,更为邪阻,则止而不前。阳邪盛而数中见止,名曰促,有急趋...

    中医古籍中医古籍;伤寒论注;卷四;清;柯琴
  • 十一难

    从一难至二十二难论经脉十一难曰∶经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?然∶人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。

    中医古籍中医古籍;八十一难经;从一难至二十二难论经脉;西汉;秦越人
  • 释代一

    ...止也。故古因又谓脉之有止者为代,如经所云数动一代,五十动一代,乃“代”字之引伸义。所以引代于止者,即动以观止则见为数,即止以观动则见为数,仍是乍疏乍数之意也。然犹通指一止者为代也。至仲景而下,别代于结...

    中医古籍中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士
  • 十一难

    曰∶《经》言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?然∶人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。

    中医古籍中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论脉
  • 十一难

    曰:经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?  然:人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。作者:扁鹊

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;难经;论脉
  • 脏腑部位

    ...所居之处也。凡诊察皆以肺、心、脾、肝、肾各候一动,五十动不止者,五脏皆足,内有一止,则知一脏之脉不至。据此推之,则以肺经一脉,候五脏六腑之气者,可心解矣。褚、储、赵氏不知脉随五脏之气,行于经隧之间,欲...

    中医古籍中医古籍;脉诀考证;明;李时珍
  • 脏腑部位

    ...五脏六腑所居之处也。凡诊察皆以肺心脾肝肾各候一动,五十动不止者,五脏皆足。内有一止,则知一脏之脉不至,据此推之,则以肺经一脉,候五脏六腑之气者,可心解矣。褚、储、赵不知脉随五脏之气,行于经隧之间,欲以...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;濒湖脉学;脉诀考证
  • 诊生死

    ...〕∶所谓五十荣者,五脏皆受气,持其脉口,数其至也。五十动而不一代者,五脏皆受气。四十动一代者,一脏无气(《脉经》云∶却后四岁,春草生而死)。三十动一代者,二脏无气(《脉经》云∶却后三岁,麦熟而死)。二...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之二·阴阳脏腑部;明;楼英

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