卷上本经上品气味甘平，无毒。主治心腹邪气，诸惊痫，安五脏诸不足，益气补中，止痛，解毒，除众病，和百药。久服强志轻身，不饥不老，延年神仙。（蜂居山谷，蜜从石岩下流出者，名石蜜。蜂居丛林，蜜从树木中流出者...
中医古籍中医古籍；本草崇原；卷上本经上品；清；张志聪；高世栻卷三噎膈门第二十六《广五行记》∶永徽中，绛州有僧病噎，防食数年，临死遗言，令破喉视之。得一物似鱼而有两头，遍体悉是肉鳞，致钵中，跳跃不止，以诸味投钵中，皆化为水。时寺中方刈蓝作靛，试取少靛致钵中，此虫...
中医古籍中医古籍；医方考；卷三噎膈门第二十六；明；吴昆卷上论曰。声合五音。色合五行。声色符同。然后定立脏腑之荣枯。若滋荣者其气生。如翠羽鸡冠蟹腹豕膏乌羽是也。枯夭者其气败。如草兹血枳实枯骨煤是也。至如青赤见于春。赤黄见于夏。黄白见于长夏。白黑见于秋。黑青...
中医古籍中医古籍；素问病机气宜保命集；卷上；金；刘完素卷五六十二难曰∶脏井荥有五，腑独有六者，何谓也？然∶腑者阳也。三焦行于诸阳，故置一输，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。脏有五者，谓井、荥、输、经、合也。腑有六者，谓井、荥、输、原、经、合也。夫五脏...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷五；清；叶霖卷一目有五轮，禀于五行，原于五脏，轮取圆转层护，犹之周庐环卫，以奠皇居也。盖金之精，腾结而为气轮。木之精，腾结而为风轮。火之精，腾结而为血轮。土之精，腾结而为肉轮。水之精，腾结而为水轮。气轮者，目之白...
中医古籍中医古籍；银海指南；卷一；清；顾锡卷下三阴三阳者，天之六气也。五脏六腑者，有形之五行也。胃属土，而阳明主秋令之燥。阳明者，胃之悍气，别走阳明，犹膀胱乃津液之府，而太阳之气为巨阳，五行六气之有别也。夫两阳合明，故曰阳明，阳盛之气也，故胃...
中医古籍中医古籍；侣山堂类辩；卷下；清；张志聪正文运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒...
中医古籍中医古籍；运气要诀；正文；清；吴谦〔附二〕茹穹子入道始终呼吸歌，呼吸歌，呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩，呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍，呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去，呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过，不...
中医古籍中医古籍；陆地仙经；〔附二〕茹穹子入道始终；清；马齐上编·原理源流篇第五章·养身养心论说人聚五行之精而生，必藉五行所化而养。人身之有元精，如五谷中之有稻米。种于春，长于夏，结实于秋，得纯阳之气，又根养于水，花扬于午，藉水火既济而生，炼以三伏烈日之气而成...
中医古籍中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第五章·养身养心论说；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江卷之二十四注病诸候（凡三十四论）注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。夫五行金木水火土，六甲之辰，并有禁忌。人禀阴阳而生，含血气而长，人之五脏，配合五行，土内主于脾气，为五行五脏之主，其所禁忌，尤...
中医古籍中医古籍；诸病源候论；卷之二十四注病诸候（凡三十四论）；隋；巢元方