...是否具有同质性，从而导致有些结论牵强甚至荒诞，如《灵枢·邪客》关于天地与人体形象之间的对应联系，就出现了“地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；...
参考资料中医中药；中医基础...象和病理现象，与这种天体运动规律均有着相应变化。《灵枢·顺气一日分为四时》：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生……日中人气长……夕则人气始衰……夜半人气入藏。”可见...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...心”，《素问·灵兰秘典沦》曰：“心者君主之官”。《灵枢·邪客篇》曰：“心者，五脏六腑之大王”，明确指出五脏六腑的功能必须在心的主导下，才能维持人体的整体性，只有“心”的功能正常，脏腑才调和，血脉流通，...
参考资料医源资料库；在线期刊；滨州医学院学报；2006年第29卷第2期...。心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏为肺疝。三阴急为疝。《灵枢》有谓心脉微滑为心疝。肝脉滑甚为疝。脾脉微大为疝气，腹中裹大脓血在肠胃之外。滑甚为癃。肾脉滑甚为癃。诸脉之滑者，为阳气甚盛，微有热。夫如是者，名为...
中医古籍中医古籍；证治准绳·杂病；第六册大小腑门；明；王肯堂...。）湿气胜者为着痹也。（湿流关节。故为留着之痹。按灵枢经有风痹。伤寒论有湿痹。是感一气而为痹也。本篇论风寒湿三气杂至。合而为痹。是三邪合而为痹也。灵枢周痹篇曰。风寒湿气。客于外分肉之间。迫切而为沫。沫...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷五；清；张志聪...。 综上所述，结胸即“胸结”。胸为清阳之所聚，《灵枢·邪客》云：“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉。”若热与水结于胸胁，最常见的症状莫过于胸胁痛、硬、满及短气躁烦，对此，仲景以结胸名之。“...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论卷六马云。官、任也。任其所能也。即本篇第七节。雷公有官能之问、故名篇。一纪张云。汇言也。志云。纪、纲也。司诵之简案、司、主也。言帝自主诵之也。血气多少马云。大义见素问血气形志篇。行之逆顺张云。阴气从足...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍十六卷疾病类（《灵枢·岁露篇》。此与前章疟论辞义多重，似不必入，然其中亦稍有异同，故并存之，以资印证。附∶疟疾治法）黄帝问于岐伯曰∶经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？（凡本篇义与前章同者，皆...
中医古籍中医古籍；类经；十六卷疾病类；明；张介宾...喉，而成喉痹，以肝脉循喉后故也。有形无形痛与不痛《灵枢·寿夭刚柔篇》少师曰∶病在阳者，名曰风；病在阴者，名曰痹；阴阳俱病，名曰风痹。病有形而不痛者，阳之类；无形而痛者，阴之类也。无形而痛者，其阳完而阴...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷五外感内伤总论；清；章虚谷...则喜乐。不舒则悲愁。按素问本篇。有膻中而无心包络。灵枢经脉篇。有心包络而无膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦与心同。臣使二字。正与君主相对。灵枢胀论曰。膻中者。心主之宫城也。）脾胃者...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷上；清；汪琥辨