...命名。①偏枯。《灵枢·刺节真邪》日：“虚邪偏客于身半，其入深，内居荣卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。②薄厥。《素问·生气通天论》日：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...，则有肠胃之外，荣气之舍，脊骨之间，五脏募原，与入客于脏腑浅深不同。语其病状，则分寒热先后，遇寒热之多寡，则因反时而病，以应令气生长化收藏之变，此皆外邪所致者也。及乎语温疟在脏者，止以风寒中于肾。语瘅...
中医古籍中医古籍；证治准绳·杂病；第一册寒热门；明；王肯堂...虚也。目者，肝之候，津液之道路，总脉之所聚也。邪热客于肝，肝虚则血散，流走两目，故赤而侵睛也。宜服五苓散、补肝丸、连翘散、地黄丸。二十九问曰∶眼久昏如物遮睛者，何也？答曰∶此卫实也。卫行脉外而主于气，...
中医古籍中医古籍；明目至宝；卷一；元；佚名；杨希洛；夏惟勤...凝于下也。太阳之脉循背上头，阳明之筋上挟于口，风寒客于二经，则有头摇口噤，反张拘强之证矣。此皆痉病之形证，故首揭之，以为要领。【集注】李曰∶手三阳之筋，结入于颔颊。足阳明之筋，上挟于口。风寒乘虚，入其...
中医古籍中医古籍；订正仲景全书金匮要略注；卷一；清；吴谦等...如此。又如邪之中人。必自外而内。如皮部论等篇曰。邪客于皮。则腠理开。开则邪入客于络脉。络脉满则注于经脉。经脉满则入舍于腑脏。此所以邪必先于皮毛。经必始于太阳。而后三阴三阳。五脏六腑皆受病。如下文之谓也...
中医古籍中医古籍；素问识；卷四；日本；丹波元珍...三日若六日，传五脏而当死。风者，百病之长也。今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也。或痹不仁肿痛，当是之时，可汤熨及火灸，刺而去之。弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发咳上气。弗治，...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之二·阴阳脏腑部；明；楼英...凡伤于寒，则为病热，热虽甚，不死。《内经》曰∶风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，是伤寒为病热也。《针经》曰∶多热者易已，多寒者难已，是热虽甚不死。若两感于寒而病者，必死。表里俱病者，谓之两感。尺...
中医古籍中医古籍；注解伤寒论；卷二；金；成无己...神有余则笑不休，神不足则悲。血气未并，五脏安定，邪客于形，洒淅起于毫毛，未入于经络也，故命曰神之微。神有余，则泻其小络之血出血，勿之深斥。（斥，推也。小络，孙络也。《针经》曰∶经脉为里，支而横者为络，...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之七·阴阳脏腑部；明；楼英...不同，分为众痹、周痹。 众痹众痹“风寒湿气，客于外分肉之间，导致津液迫聚为痰，痰聚则“排分肉而分裂也，产生痹证之疼痛。其疼痛在人身之上下左右呈阵发性，“左右相应对称，并“各在其处说明疼痛...
参考资料中医中药；经典研习...除其内邪而愈，汗之则竭其津液而死。阴实阳虚，则邪仅客于腠理，而未能入，汗之则邪自散而愈，下之则邪尽入而凶。亦有身战大汗而解者，是邪与正争，乃正气胜邪，大汗而解，有不汗不战而解者，因内无津液，故不汗耳，...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷十；清代；冯楚瞻