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  • 把限制中医创新能力和发展的裹脚布去掉

    《医林改错》改错了方向,汇通医家失去了自我,中医科学化走向了西化,这些都是强加给中医的“裹脚布”,限制了中医的创新能力和发展。在几年前的一次闲谈之中,说起当时的中医大学生、研究生们都要学习英语,并且还...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 揭秘床上哪些“自我解决”会害死你?

    ...心理障碍、内心冲突和挫折感的反映,是一种病态表现。中医理论认为,手淫自慰和房劳过度,都是造成肾气虚损、肾精不足、肾液枯竭的主要病因,以致于出现男子遗精、滑精、阳痿、早泄或射精困难,以及腰酸腿软、耳鸣脱...

    健康健康生活;养生保健;保健常识
  • 任督二脉导引秘旨

    杂症大小合参卷十一夫人身之有任督,犹天地之有子午也。人身之任督,以腹背言,天地之子午,以南北言,可以分,可以合,分之以见阴阳不离,合之以见浑沦无间,此修真者之周行也。惜夫举世昏昏,自趋歧径,炼日月,采...

    中医古籍中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十一;清代;冯楚瞻
  • 温疫论

    卷上圣王御世,春无愆阳,夏无伏阴,秋无凄风,冬无苦雨。乃至民无夭札,物无疵疠,太和之气,弥满宇宙,安有所谓温疫哉?然而周礼傩以逐疫,方相氏掌之,则温疫之由来久矣。古人元旦汲清泉以饮芳香之药,上已采兰草...

    中医古籍中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂
  • 趣话词源

    ...喜。何况汉字本身就是一种源远流长的文字呢?  对于中医来说,词源学的用处是很大的。  对词源的研究提示,凡是带部首“臤”的字大多有“坚固”的意思,如“坚”、“掔”(坚固的意思)、“紧”(紧张,结实),...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 二十四节气“立秋”养生之道

    ...、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则,具体地讲,把中医理论中,事物属性的五行(木、火、土、金、水)分类归纳:如自然界中的五音(角、征、宫、商、羽);五味(酸、苦、甘、辛、咸);五色(青、赤、黄、白、黑...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 血营气卫论

    卷之一总论人之一身,所以得全其性命者,气与血也。盖气取诸阳,血取诸阴。人生之初,具此阴阳,则亦具此血气,血气者,其人身之根本乎。血何以为营?营行脉中,滋营之义也。气何以为卫?卫行脉外,护卫之意也。然则...

    中医古籍中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛
  • 禁疟病第八

    卷第二十九·禁经上咒疟鬼法∶登高山望海水,水中有一龙,三头九尾,不食诸物,惟食疟鬼。朝食三千,暮食八百。食之不足,差使来索。符药入五脏,疟鬼须屏迹。不伏去者,缚送与河伯。急急如律令(一云∶登高山望海水...

    中医古籍中医古籍;千金翼方;卷第二十九·禁经上;唐;孙思邈
  • 消渴论

    卷六消渴门喻昌曰∶消渴之患,常始于微而成于着,始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦,水入犹能消之;既而以水投石,水去而石自若。至于饮一溲一,饮一溲二,则燥火劫其真阴,操立尽之术,而势成矣。《内经》有其论无其...

    中医古籍中医古籍;医门法律;卷六消渴门;清;喻昌
  • 《易筋经·总论》

    总论  译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。  其洗髓之说,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;易筋经

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