...肿而后痛者，形伤气也。《素问·调经论》曰“神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。“气有余则喘咳上气，不足则息利少气。“气有余，则泻其经...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第2期...本虚实。与邪入虚实。莫不从此辨治。故心藏神者也。若有余则笑不休。不足则悲肺藏气者也。有余则喘咳上气。不足则息利少气。肝藏血者也。有余则怒。不足则恐。脾主内以为形也。有余则腹胀泾溲不利。不足则四肢不用。...
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之三述病部上；清；罗美...在外。脉道相通。故但守经。隧则可以治五脏之病。)神有余。则笑不休。神不足。则悲。(阳胜则神王。故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之。故多忧而悲。)血气未并。(正气未与邪并。)五脏安定。邪客于形。洒淅起于毫毛未入于经络...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川...升降不利，亦有喘咳。皆当辨其因，分虚实而治之也。五有余五不足《素问·调经论》岐伯曰∶有余有五，不足亦有五。神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足。帝曰∶人有精气津液，四肢...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷五外感内伤总论；清；章虚谷卷之七针灸直指帝曰∶余闻刺法，有余者泻之，不足者补之。岐伯曰∶百病之生，皆有虚实，而补泻行焉。泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之夭命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。凡用针...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之七针灸直指；明；徐春甫卷二上《灵》、《素》帝曰∶余闻刺法，有余泻之，不足补之。岐伯曰∶百病之生，皆有虚实，而补泻行焉。泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之夭命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。凡用...
中医古籍中医古籍；针灸素难要旨；卷二上《灵》、《素》；明；高武卷四帝曰∶余闻刺法，有余者泻之，不足者补之。岐伯曰∶百病之生，皆有虚实，而补泻行焉。泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之天命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。凡用针者，随而济...
中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲...情志产生的物质基础，《素问·调经论》云：“血有余则怒，不足则恐，从气血的盛衰阐述了血与情志的关系。该篇又从气血运行的角度论述了气血对情志的影响，谓：“血并于阴，气并于阳，故为惊狂。血并于阳，...
参考资料中医中药；中医文化...肾,思胜恐。宣明五气篇曰:精气并于肾则恐。调经论曰:血有余则怒,不足则恐。论证共三条1.凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,或以七情劳倦,损伤生阳之气,多致此证;亦有湿热炽盛,以致宗筋弛缓,而为痿弱者,譬以暑热之极,...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之三十二贯集杂证谟...腑皆摇。行针篇曰:多阳者多喜,多阴者多怒。调经论曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。五脏生成篇曰:肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休。疏五过论曰:尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十九明集杂证谟