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  • 经解

    ...升降不利,亦有喘咳。皆当辨其因,分虚实而治之也。五有余不足《素问·调经论》岐伯曰∶有余有五,不足亦有五。神有余不足,气有余不足有余不足,形有余不足,志有余不足。帝曰∶人有精气津液,四肢...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷
  • 四时刺逆从论篇第六十四

    卷七厥阴有余病阴痹。不足病生热痹。滑则病狐疝风。涩则病少腹积气。(此论六气之内合于五脏也。曰厥阴、少阴、太阳、少阳。论六气之为病也。曰皮肉筋骨脉者。因六气而及于五脏之外合也。曰心肝脾肺肾者。因六气而及...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪
  • 四时刺逆从论篇第六十四

    厥阴有余,病阴痹;不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积气。少阴有余,病皮痹隐轸;不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积溲。太阴有余,病肉痹寒中;不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则病积心腹时满。阳明有余,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 辨证类(五)

    ...腹泻止,是胃气恢复的现象,为病情转危为安的标志。五有余,五不足语出《素问·调经论》,是指神、气、、形、志五者的有余不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏、脾藏肉、肾藏志的理论,此五者实指五...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 手少阴心脏病论

    ...而水气遂至凌心。是心病之始始于此也。是以心气未尝不有余。稍失则为不足。心之不足有余。皆系乎之盛衰。盛则耳目聪明。而神能寂照。衰则虑易志耗。而昏妄交集。故凡火有余之症。皆为不足。而不足之候。...

    中医古籍中医古籍;内经博议;卷之二病能部;清;罗美
  • 补泻阴阳篇

    ...《内经》详之矣。请问其余。岐伯曰:气之要,在气有余不足而已。气有余则阳旺阴消,不足则阴旺阳消。雷公曰:治之奈何?岐伯曰:阳旺阴消者,当补其;阴旺阳消者,当补其气。阳旺阴消者,宜泻其气;阴旺阳消...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷九
  • 十、五脏异藏虚实异病

    ...五脏生成篇曰∶人卧则归于肝。调经论曰∶肝藏有余则怒,不足则恐。)脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用、五脏不安,实则腹胀经溲不利。(营出中焦,受气取汁,变化而赤是谓,故曰脾藏营。营舍意,即脾藏意...

    中医古籍中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾
  • 四时刺逆从论第六十四篇

    ...四时合五行,六气亦合五行,故论四时刺逆从,先论六气有余不足滑涩之病也。厥阴有余病阴痹,不足病生热痹;滑则病狐疝,风涩则病少腹积气。四时合五行,六气亦合五行,故岐伯论四时之刺,先论六气之有余不足也。厥阴...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗
  • 诊肉望法提纲

    ...而大肉无分理不坚者肉脆。肉脆则夭矣。肥而泽者。有余。肥而不泽者。有余。气不足。瘦而无泽者。不足。瘦而泽者。不足。气有余。肥者耐寒。瘦者耐热。肉瘦削者脾虚。肉壅肿者脾实。肉蠕动者脾病热。肉者...

    中医古籍中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏
  • 脉要精微论第十七篇

    ...之大要,至精至微。切脉动静,视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,参伍以决死生,此脉要之精微也。脉其四时动,知病之所在,知病之所变,知病乍在内,乍在外,亦脉要之精微也。反复详明,而脉要精...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗

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