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  • 心主神明

    心主神明  生理学名词。出《素问·灵兰秘典论》。是心的重要功能之一。神明,指精神、意识、思维等高级中枢神经活动,是由心所主持的;因而对其他脏腑的功能活动,也起着主导作用。心主神明的功能正常,则精神健旺...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母X
  • 浅谈“以通为补”的观点探讨活血化瘀法体会

    ...复,其病理变化,就不只是筋骨失濡,关节失利了。现代生理学认为血液的主要作用有五:(1)“血液运输营养物质到机体各部[3];(2)“血液排出机体内的分解产物;(3)“血液将氧送到细胞,并带出二氧化碳(血液运输气体);(...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华医学研究杂志;2010年第10卷第3期
  • 《素问》“肝为语”探析

    “肝为语”语出《素问·宣明五气篇第二十三》[1,2],其所论“五气所病”是:“心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃、不约为遗溺,胆...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2005年第1卷第2期
  • 精编黄帝内经(彩色图文版)

    ...述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况,而且对人体生理学、医学病理学、医学地理学、医学物候学等的论述,比西方近现代才兴起的学科对人的发现论述还为精深、全面。《黄帝内经》还是一部极其罕见的养生学巨著,与...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 内经中的中国文化元素

    ...此,《内经》认为人的各种疾病都与自然环境有关,如《素问·至真要大论》说:“夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。可见自然环境对人的生存很重要。所以《内经》提出了顺应自然的养生防病思想及...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 再论生命三要素——精、气、神

    ...物的本原物质。气的概念引入医学领域,便赋予了特定的生理学意义。因此,哲学中的气与中医学的气,虽有相承关系,但却是两个不同的概念。《内经中的气有多种含义,从其共性而言,有如下特点:第一,运动不息。《灵枢...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 第二节 古代医学中的医学心理学思想

    ...称为“心”或“神”(“心者、君主之宫,神明出焉”《素问.灵兰秘典论》;“神乎神、耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,具视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云,故曰“神”《素问.八正神明论篇》),神...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;教材类;医学心理学
  • 《黄帝内经》在心理健康管理方面的有效因素分析

    ...已病治未病两千年前中医就有“治未病理论,正如《素问•四气调神大论》日:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?&ldquo...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他
  • 中医“心主神明”学说及其心理学意义解析

    ...能延续,而脑死亡的患者,还是有生命迹象的。当然随着生理学、医学的进一步研究,目前对于“心主神明出现了很多新的研究进展。基于这些研究美国医学家阿拉特拉斯博士预言“心脏实际是一种具有思维能力的智慧脏...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 降气散治疗原发性高血压病76例临床观察

    ...之帅”和“气行血随”之说。但“诸气者皆属于肺”,《素问·经脉别论》中说:“脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛;毛脉合精,气行于府;府精神明,留于四藏,气归于权衡,权衡以平……”。从祖国医学角度...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2005年第3卷第23期

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