卷一人有三气。卫气出于上焦（据《素问》注），荣气出于中焦，二者皆气也；二气合行于心肺之间，则积而为宗气，本无形质，必有所附丽以行。故荣行脉中，附丽于血；卫行脉外，附丽于津。惟血随荣气而行，故荣气伤则血...
中医古籍中医古籍；研经言；卷一；清；莫枚士卷三《伤寒论》于伤寒外称中风，各详其脉证于六经篇。《病源》谓之中风、伤寒，其论即取论中六经脉证。《千金》、《外台》相承皆如此。泉案《金匮》有中风篇，仲景不以此病同列于彼者，以此与伤寒相似，与痹、历节等...
中医古籍中医古籍；研经言；卷三；清；莫枚士卷三古书多言下利。下即泄字；利言其快，加旁即为痢字。下利与吐利文同，吐利为快吐，则下利即为快泄已。两经或称其甚者为洞泄，又为肠。王注谓肠门开辟，知本作辟，读为辟，其病即下利也。所云肠下白沫，即今之白积...
中医古籍中医古籍；研经言；卷三；清；莫枚士卷一药性有刚柔∶刚为阳，柔为阴，故刚药动，柔药静。刚而动者其行急，急则迅发而无余，其起疾也速，其杀人也亦暴；柔而静者其行缓，缓则潜滋而相续，其起疾也迟，其杀人也亦舒。无识者，好为一偏，其害不可胜言。而...
中医古籍中医古籍；研经言；卷一；清；莫枚士卷二“”字《说文》所无，以食亦推之，当为“亦”，亦通于射。古今人表曹严公亦姑，师古曰∶即射姑也。《诗》抑矧可射思、射厌也。然则解云者，谓懈怠而厌事也。射又通于夜，《荀子·劝学》∶西方有木焉。名曰夜干，...
中医古籍中医古籍；研经言；卷二；清；莫枚士卷四近徐灵胎砭赵养葵之改太极也，曰人身有元阳无元阴，大哉言矣！人身如天地，元阳犹《易》之太极；元阳动而为阳，静而为阴，犹两仪也。惟元阳动而为阳之阳，方可以阴字对之；若元阳则无可与匹者，安得有元阴？夫元...
中医古籍中医古籍；研经言；卷四；清；莫枚士卷二《本草》、《灵》、《素》屡言淋露寒热，《灵枢》又以“岁露”名篇。“露”字人皆不晓。泉案∶淋露即羸露，古者以为疲困之称。《左·昭元年传》勿使有所壅闭湫底，以露其体。注∶露，羸也。《韩非子·亡征》好罢...
中医古籍中医古籍；研经言；卷二；清；莫枚士卷二《千金》卷十三心脏篇云∶夏三月主心、小肠病，曰赤脉KT。“KT”字经传少见，医书仅见于此。考《礼·中庸》君子之道费而隐。注∶费犹诡也，道不费则仕。《释文》云∶本又作拂。费字无诡训，原本必作拂。拂之别体作...
中医古籍中医古籍；研经言；卷二；清；莫枚士卷一汉郑康成注《书·洪范》曰∶风，中央土气。此言最的。土旺四时，故春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒之气，皆于风见之。以五行言，曰五气；以六元言，曰六气；以四时言，曰四气；以五方言，曰五风；以八方言，曰八...
中医古籍中医古籍；研经言；卷一；清；莫枚士卷三古书言病之遇节即发也，仅见于《巢源·尸注候》，而目见甚多。有发于交节日者，有发于交节前后数日者，不必尽是尸注。总之，病根不拔，则愈而复发。其必遇节何也？考万物应节而来者，莫如八风，以风为中央土气，...
中医古籍中医古籍；研经言；卷三；清；莫枚士