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  • 经脉根结

    卷第十·经脉之三平按∶此见《灵枢》卷二第五《根结》,又见《甲乙经》卷二第五。岐伯曰∶天地相感,寒相移,阴阳之道,孰少孰多?(推前后皆有其问,此中义例须说,岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰,故曰相感...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善
  • 校正内经太素杨注后序

    ...校正其书,殚精二十年,以成此本。余受而读之,盖合《灵枢》、《素问》纂为一书,编次卷目,皆有不同,反复以观,然后知《内经》十八卷之自有真,后人援他书以窜乱《素问》者固非,而据一二浅短之文,疑《灵枢》之出...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;序;唐;杨上善
  • 辩三焦

    ...∶有形、无形皆是也,但各偏执一见,而不能通贯耳!《灵枢经》曰∶三焦、膀胱者,腠理毫毛其应。《金匮要略》云∶腠者,是三焦通会元真之处;理者,皮肤脏腑之文理也。盖三焦乃少阳相火,即精水中所生之元阳,(壮则...

    中医古籍中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪
  • 经解

    卷三营卫经络总论《灵枢·逆顺肥瘦》帝曰∶脉行之逆顺奈何?岐伯曰∶手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。阴阳十二经脉,阴行于里,阳行于表,故阴经由脏走手,至指...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷
  • 营气篇第十六

    卷三诸本无字。营气之道内谷为宝马云。此言营气之营运。一如宗气之所行也。(宗气所行之次尽见于经脉论营气所行与宗气无异辞虽不同而其次同也)宗气者。大气也。大气积于胸中。出喉咙。司呼吸。以行经隧。始...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍
  • 诊法论

    ...。在叔和《脉经》,又未可为全璧。是以学者,当宗法《灵枢》、《素问》,及仲景《平脉》、《辨脉》诸法。《灵枢》有缓、急、大、小、滑、涩之提纲,《素问》有左右、前后、上下之诊法,盖以形身之上下四旁,以应天地...

    中医古籍中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪
  • 痈疽

    ...十六·寒热平按∶此首至此其候也黄帝曰善,见《灵枢》卷十二第八十一《痈疽》。又自首至藏伤故死矣,见《甲乙经》卷十一第九上编。又自黄帝曰愿尽闻痈疽之形至此其候也黄帝曰善,见《甲乙经》卷十一第九下...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十六·寒热;唐;杨上善
  • 二十三难

    ...跷,即从足少阴照海穴,由内踝上行至咽喉者是也。但《灵枢·脉度》论跷脉起止。专指阴跷言,而不及阳跷,则其长短之数,乃阴跷之数也。故帝问跷脉有阴阳,何脉当其数,岐伯答以男子数其阳,女子数其阴。盖阳跷与阴...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷二;清;叶霖
  • 阴阳乔脉

    ...十·经脉之三平按∶此首至其不当数者为络,见《灵枢》卷四第十七《脉度》,又见《甲乙经》卷二第二。自阴乔阳乔至则瞑目,见《灵枢》卷五第二十一《寒热病》,又见本书二十六卷《寒热杂说》,又见《甲乙经...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善
  • 内外因第九

    ...声为呻,在变动为栗,在志为恐。恐伤肾,思胜恐。又《灵枢》口问云∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经脉厥绝,脉道不通。阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫

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