...非神圣其孰能与于此。）（六微旨大论）平气何如而名。木曰敷和。火曰升明。土曰备化。金曰审平。水曰静顺。其不及奈何。木曰委和。火曰伏明。土曰卑监。金曰从革。水曰涸流。太过何谓。木曰发生。火曰赫曦。土曰敦阜...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨...名定纪，下文岐伯所言者是也。岐伯对曰∶昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。敷布阳和，木之性也。上升明显，火之性也。化物周备，土之性也。审束平定，金之性也。沉静柔顺，水之性也。...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之七；清；高士宗...故曰。太虚寥廓。五运回薄。）岐伯对曰。昭乎哉问也。木曰敷和。火曰升明。土曰备化。金曰审平。水曰静顺。（此言五运之平气而各有纪名也。东方生风。风生木。木得其平。则敷布阳和之气以生万物。火性炎上。其德显明...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷八；清；张志聪...闻平气何如而名？何如而纪也？岐伯对曰∶昭乎哉问也！木曰敷和，（敷布和气，物以生荣。）火曰升明，（按∶火性上升而光明。）土曰备化，（按∶土生万物，无所不备。）金曰审平，（按∶物之至不平者，金能平之，故曰...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵