...者悍气之疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不...
中医古籍中医古籍；针灸甲乙经；卷十二；晋；皇甫谧...本足太阴、作足太阳。此本误。当改。张云。此下言卫气昼行阳分。始于足太阳经。以周六腑而及于肾经。是为一周。太阳始于睛明。故出于目。然目者宗脉之所聚。凡五脏六腑之精阳气。皆上走于目而为睛。故平旦阴尽。则阳...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍...夜五十周行于身，而无阴阳之分，其与卫气之行于脉外，昼行于阳、夜行于阴者不同。更可见前篇之论上焦宗气，云行阳二十五度、行阴二十五度者，是言宗气合营卫之气而行也。盖谷气之清浊，由中焦而分，以行于营卫。宗气...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷卷二百三十三虚劳门夫血为荣。气为卫。昼行于阳。夜行于阴。行于阳者行于身。行于阴者。行于脏。上下循环。荣华表里也。今虚劳之人。气血俱弱。邪气稽留于内。卫气独行于外。灌注于阳。不入于阴。阳脉满溢。阴气既虚...
中医古籍中医古籍；普济方；卷二百三十三虚劳门；明；朱橚...其悍气之慓疾,而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳蹻陷;不得入于阴,阴虚,故目不...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十八理集杂证谟...身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周于五脏。（昼行手足三阳，终而复始，二十五周；夜行五脏，终而复始，二十五周也。平按∶于五脏上《灵枢》、《甲乙》重周字。）是故平旦阴气尽，阳气出于目，目张则气上行于...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第十二（卷首缺）·营卫气；唐；杨上善...阳十二经，互相贯注，必待五十周与卫气大会者，盖卫气昼行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。故云卫气至阳而起者，自阴而出阳，子正时也；至阴而止者，从阳而入阴，亥正时也；当亥末子初之际，乃营卫之气会合而返浑沌...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷...及得之于浴，水气舍于皮肤之内，与卫气并居。卫气者，昼行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相薄，是以日作，其间日作者，其气之所舍深也。其作之早晏者，随风府日下一节也。是以或先寒后热，或先热...
中医古籍中医古籍；圣济总录；卷第三十四疟病门；宋；由政府组织编写...之类为汤。饮之。不汗而愈。论曰。黄帝针经曰。卫气者昼行阳。夜行阴。卫气不得入于阴。常行于外。行于外则阳满。满则阳跷盛而不得入于阴。阴虚则夜不得眠也。今津液内竭。胃中干燥。独恶于阳。阴无所归。其候如此。...
中医古籍中医古籍；伤寒九十论；宋；许叔微伤寒明理续论卷之六夫卫气者，昼行于阳，夜行于阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目，阴自阖也。默默不言者，阴主静也。经曰∶太阳病，十日已去，脉浮细，嗜...
中医古籍中医古籍；伤寒六书；伤寒明理续论卷之六；明；陶华