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  • 元参

    ...制胜。倘畏首畏尾,不敢多用,听其死亡而不救,冀免于无过难矣。吾愿行医者,闻吾言而重用元参,以治胃、肾之二火可乎。或问元参以退胃、肾之火,既不损胃,又且滋阴,但必须多用,不妨一两以用至五六两,毋乃太多,...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之三(角集);清;陈士铎
  • 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论

    卷上诸论客有疑徐灵胎庸医杀人无过之说。予应之曰。先生何庸医之问也。即当代名医。亦惟有过无功而已。夫人偶感一疾。敦请医师。举室惶惶。如旱望雨。神明奉之。师保事之。偶效见功。金帛以酬谢之。万一蹉跌。性命攸...

    中医古籍中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧
  • 十二水

    ...脉中,化而为血,流十二脉中,以奉生身,故生身之贵,无过血也。故营气独行于十二经,导营身,故曰营气。营气行经,如雾者也。经中血者,如渠中水也。故十二经受血各营也。平按∶注津液上一字,下半虫蚀不全,袁刻作...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;杨上善
  • 论消法

    ...、佐、使,驾驭有方,使不得移,则病处当之,不至诛伐无过矣。此医门第一义也,而于消法为尤要。不明乎此,而妄行克削,则病未消而元气已消,其害可胜言哉!况乎积聚之原,有气、血、食积,停痰、蓄水、痈脓、虫蛊、...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭
  • 真邪补泻

    ...则虽有死过之粗,至工之医永不能禁也。诛罚生人,不知无过,称曰大惑。不知三部九候大惑,罪有六种也。平按∶不能得禁,《素问》无得字,《甲乙》无能字。无罪《素问》、《甲乙》作无过。)反乱大经,真不可复,(乱...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善
  • ...之,于大剂,则约略举之。盖早储此心于不求有功,只求无过之地。惟其不求有功也,而医家之功量,正无限矣。一、医家治病,当以常问此心,无所抱愧为主。盖用药如用兵,难保常胜。我朝徐洄溪,江南宿儒也。其导人以行...

    中医古籍中医古籍;本草易读;清;汪讱庵
  • 家庭行乐之法

    世间第一乐地,无过家庭。“父母俱存,兄弟无故,一乐也。是圣贤行乐之方,不过如此。而后世人情之好向①往往与圣贤相左②。圣贤所乐者,彼则苦之;圣贤所苦者,彼反视为至乐而沉溺③其中。如弃现在之天亲而拜他...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;颐养
  • 详注难经伏气发温诸条

    ...阳虚阴盛,邪在表,宜发汗;若反下之,引邪入里,诛伐无过,故死。里病表和为阳盛阴虚,邪入里,宜急下;若反汗之,兼虚其表,故死。按伤寒例,亦有阳盛阴虚,汗之则死,下之则愈,阳虚阴盛,汗之则愈,下之则死之文...

    中医古籍中医古籍;温热逢源;卷上;清;柳宝诒
  • 少阴后篇证治第二十

    ...感受之寒邪。本无口燥咽干之见证。即中风阳邪所感。亦无过心烦咽痛不得卧而已。虽有咳而渴呕之证。是亦虚阳挟邪。循经上逆。故不以寒凉为治。而以猪苓汤引天气下降。使气液升降流行。乃其治也。惟素问热病论云。少阴...

    中医古籍中医古籍;伤寒溯源集;卷之九少阴篇;清;钱潢
  • 水肿

    ...其腑膀胱之气化不行,所以方药,皆不蹈重虚之戒,立于无过之地。后世诸治,不伤脾即泻肺,不泻肺即泻膀胱。水病门中,成方百道,求一救肺气之郁而伸其治节之方,无有也;求一救膀胱阻绝而伸其气化之方,无有也。海藏...

    中医古籍中医古籍;古今名医汇粹;卷四病能集二(杂证十一门);清;罗美

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