...肾为宫，水克火者，后天有形之水火也；水养火者，先天无形之水火也。肺金之气，夜卧则归藏于肾水之中，丹溪谓之母藏子宫，子隐母胎。此一脏名曰娇脏，畏热而畏寒。肾中有火，则金畏火刑而不敢归；肾中无火，则水冷金...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美...者，其化实，故相火之病，能焚能燎。何也？盖化虚者，无形者也，故其或衰或王，惟见于神明，神惟贵足，衰则可畏也。化实者，有形者也。故其为热为寒，必着于血气，确有证据，方可言火也。此其一清一浊，有当辨者如此...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十五性集·杂证谟火证；明；张介宾...旁，中有小心是也。名曰命门，是为真主乃一身之太极，无形可见，两肾之中是其安宅。三焦是其臣使之官，禀命而行，周流于五脏六腑之间而不息，名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火，与后天有形之火不同，出之右旁...
中医古籍中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美...此火不能有生。为性命之主宰。故曰命门。越人谓其有名无形者。以火即气。气本无形。非若精津血液之各有其质也。然以气化为无形则可。以三焦为无形则不可。灵枢本藏云。肾应骨。密理浓皮者。三焦膀胱浓。粗理薄皮者。...
中医古籍中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐...神之损益，由乎阴阳之盛衰，阴阳更由乎水火之消长，皆无形者也。而外感之六淫，及内伤之七情亦无形，惟饮食之滞有迹，然实由乎气化之所运亦无形。以无形之邪，而干无形之正，治之者，只可作无形之相，以气味性情相感...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷四；清代；冯楚瞻...以气血脏腑寒热为言，此特后天有形之阴阳耳。至若先天无形之阴阳，则阳曰元阳，阴曰元阴；元阳者，即无形之火，以生以化，神机是也，性命系之，故亦曰元气。元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也，强弱系之，故亦...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷六；清；顾世澄...无中焦，何以腐熟水谷，肝肾若无下焦，何以疏决津液，无形而有用，主持诸气。三焦者，水谷之道路，气之所终始也。三焦图p04-a41a22.bmp《正传》曰∶三焦，指腔子而言，包含乎肠胃之总司也。胸中肓膜之上曰上焦，肓膜之下...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷四内景图说（下）；清；顾世澄...不及事，令以防风黄煎汤，熏蒸如雾满室，则口鼻俱受其无形之气，疾斯愈矣。何也？盖人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳，天主清，故鼻不受有形，而受无形为多，地主浊，故口受有形，而兼乎无形。
中医古籍中医古籍；药鉴；新刻药鉴卷之二；明；杜文燮...坚硬不移者，本有形也，故有形者曰积；或聚或散者，本无形也，故无形者曰聚。诸有形者，或以饮食之滞，或以脓血之留，凡汁沫凝聚，旋成块者，皆聚之类，其病多在血分，血有形而静也。诸无形者，或胀或不胀，或痛或不...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之二十三心集·杂证谟积聚；明；张介宾...者，手少阴与心主别脉也。心主与三焦为表里，俱有名而无形，故言经有十二也。此节问答之意，谓五脏六腑配手足之阴阳，但十一经耳，其一经者，乃手少阴心脉，手心主包络脉也。二脉俱是心脉，而少阴与太阳合脉，心主与...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷二；清；叶霖