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  • 第九节狂病

    ...,脑、髓、骨、女子胞皆为肾所属,古今医家多主张肾无有余证。主张肾无有余证者,对奇恒之腑的“髓海有余,则轻劲多力,自过其度”的解释,是因髓海充足,能有超常的精力和高寿。其实有余与不足,如同太过与不及一样...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;教材类;中医内科学;第三章 心脑病证
  • ...君,疾病不作,此治之法也。《内经》曰∶藏神,神有余不休,神不足则悲。(注云∶藏脉,脉舍神,气虚则悲,实则不休也。)皇甫士安曰∶虚则悲,悲则忧;实则则喜。经曰∶神者,精气之化成也...

    中医古籍中医古籍;疡医大全;卷三内景图说(上);清;顾世澄
  • 总论

    ...。背第五椎百壮。邪在。则病痛。喜悲。时眩仆。视有余不足。而调之其输。愁忧思虑则伤伤则苦中风者。翕翕发热。不能起。中饥而欲食。食则呕。中寒者。其人病如啖蒜齑状。剧者痛彻背。背痛彻。...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷十六心脏门;明;朱橚
  • 心脏脉论第一

    ...十壮,背第五椎百壮。邪在,则病痛善悲,时眩仆视有余,不足而调之其俞。忧愁思虑则伤伤则苦惊,喜忘善怒。中风者,翕翕发热,不能起,中饥饿,欲食食则呕。中寒者,其人病如啖蒜齑状,剧者痛彻...

    中医古籍中医古籍;备急千金要方;卷十三心脏方;唐;孙思邈
  • 内外因第九

    ...阳入之阴则静,阴出之阳则怒。又《素问》调经论曰∶神有余不休,神不足则悲。又曰∶血有余则怒,不足则恐。又《灵枢》行针篇曰∶多阳者多喜,多阴者多怒。又《素问》解精微论曰∶水之精为志,火之精为神。水火相...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫
  • 怔忡惊恐

    ...怒伤气。五脏生成篇曰:肝气虚则恐,实则怒。调经论曰:神有余不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。.论怔忡怔忡之病,胸筑筑振动,惶惶惕惕,无时得宁者是也。然古无是名,其在<内经>则曰:胃之大络,名曰虚里,出于左...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十八理集杂证谟
  • 经解

    ...升降不利,亦有喘咳。皆当辨其因,分虚实而治之也。五有余五不足《素问·调经论》岐伯曰∶有余有五,不足亦有五。神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足。帝曰∶人有精气津液,四肢...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷
  • 心狂

    ...。主于神。候于舌。神是主。舌是官。语言机关神有余。则不休。盖脏神。在声为。在志为喜。今气实。则神有余。则阳气越。所以有喜之证。方七宝镇丸治风。狂语错乱。似如邪疟。发作有时。玉屑金屑...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷十八心脏门;明;朱橚
  • 经论要旨

    ...则胀而且泄。胃中热、肠中寒,则疾饥、少腹痛胀。气海有余者,胸中悗息面赤。气海不足者,少气不足以言。血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病。血海不足,则常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹满能...

    中医古籍中医古籍;医效秘传;卷之三;清;叶桂;吴金寿
  • 五泄伤寒第十(凡四首)

    ...所行。重手按之。不足。谓之弱。此者是按之不足。举之有余。故知中风也。杨曰。自霜降至春分。伤于风冷即病者。谓之伤寒。其冬时受得寒气。至春又中春风而病者。谓之温病。其至夏发者。多热病。病而多汗者。谓之湿温...

    中医古籍中医古籍;难经集注;卷之四;明;王九思

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