...制。裁也。所以裁度日月之行。次于某宿某度也。志云。岐伯曰。岁有十二月。日有十二辰。子午为经。卯酉为纬。周天二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。是故房至毕为阳。昴至心为阴。（出卫气行...
中医古籍中医古籍；素问识；卷三；日本；丹波元珍...焉，今何法何则？（服，事也。法，象也。则，准也。）岐伯对曰∶法天则地，合以天光。（谓合日月星辰之行度。按，天地者，阴阳二气之本也。天以轻清而上浮，地以重浊而下奠，人在气交之中，合天地之气以为气，气禀有...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之七；清；姚止庵...脏气皆乱，其为病互相出见。黄帝曰∶五乱刺之有道乎？岐伯曰∶有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。帝曰∶愿闻其道！岐伯曰∶气在于心者，取之手少阴、心主之俞∶神门、大陵，同精导气，以复其本位。气在于肺者...
中医古籍中医古籍；针灸大成；卷九；明；杨继洲...奈何？针经多论正气之虚实，未详邪气入经，故以为问。岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。起，犹立也。圣人立人身脉度循行之数，必上应天，下应地。故天有二十八宿之度，人有十...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗...脏气皆乱。其为病互相出见。黄帝曰。五乱刺之有道乎。岐伯曰。有少阴心主之输神门、大陵。同精导气。以复其本位。气在于肺者。取之手太阴荥足少阴输鱼际、太。成痿者。以导温热引胃气出阳道。不令湿土克肾。其穴在太...
中医古籍中医古籍；针灸聚英；卷二；明；高武...秋始发也，伯特举一以示意而已。黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。（按∶肤有文理，脉有道路，浅深合宜，乃为得也。）过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之，浅深不得，反为...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之八；清；姚止庵《黄帝内经》 医经著作。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部系统性的理论医著，成书约在战国时期。原书十八卷，即《素问》和《针经》（唐以后的传本改称《灵枢》）各九卷。《内经...
参考资料医源资料库；中医词典；其他...也。 右四时经 黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯曰：春脉肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来濡弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。反此者病。黄帝曰：何如而反？岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；脉经；脉经卷第三《黄帝内经》 医经著作。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部系统性的理论医著，成书约在战国时期。原书十八卷，即《素问》和《针经》（唐以后的传本改称《灵枢》）各九卷。《内经...
参考资料医源资料库；中医词典；字母H...。 右四时经。 黄帝问曰：夏脉如钩，何如而钩？岐伯曰：夏脉心也，南方火也，万物之所以盛长也。故其气来盛去衰，故曰钩。反此者病。黄帝曰：何如而反？ 岐伯曰：其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外。其来不...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；脉经；脉经卷第三