...色为热今观河间分五脏之论焕然耳目而知世人之非也或曰内经视络脉之色曰寒多则凝泣凝泣则青黑热多则淖泽淖泽则黄赤又曰黄赤则热多白则寒世俗之论岂非本于此与愚曰内经论经脉之常色心赤肺白肝青脾黄肾黑也阴络之色应其...
中医古籍中医古籍；玉机微义；卷五滞下门；元；明；徐彦纯伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵...
中医古籍中医古籍；质疑录；清；张介宾...乳旁下则无有，不论男女，人人皆然。此等要紧之穴，《内经》言之甚清，验之此身亦甚明，乃诸家竟不知此为何事，可为浩叹（虚里出浏腋下三寸，大包在腹下六寸）。第一，手太阴肺经从左边虚里穴上注肺，由左腋间走左手...
中医古籍中医古籍；中风论；序；清；熊笏宗气者，乃呼吸天气所生，其所居在胸膈之间。《内经》曰∶宗气出于上焦。又曰∶呼则气出，吸则气入。其大气之抟而不行者，积于胸中，名曰气海是也。凡人身之力，惟胸膈间最大，此即宗气也。凡头背手足之力，皆取络于...
中医古籍中医古籍；中风论；清；熊笏...，关主阴精化生之源，故曰关泉廓。脏腑之相配，古圣《内经》已有定法，而三焦独重肝肾二络者，此目之配法，盖目专窍于肝而主于肾，故有二络之专主也。左目属阳，阳道顺行，故廓之经络法象，亦以顺行。右目属阴，阴道...
中医古籍中医古籍；审视瑶函；卷一；清；傅仁宇...一代不过数人，职此故也。即以文本可传者而论，似乎《内经》、《难经》所有之文本，即由上古相传而来，必无谬误，无如五代以前，印书之学，尚未发明，各种书籍皆有手抄，甚为难得。又易错落舛误，一经世乱，往往焚毁...
中医古籍中医古籍；金针秘传；近代；方慎庵卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论》篇，又见《甲乙经》卷七第一中篇。问曰∶络气之不足，经气有余何如？答曰∶络气不足，经气有余，脉热而尺寒，秋冬为逆，春秋为顺，治主病...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第三十·杂病；唐；杨上善卷第三十·杂病平按∶此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论》篇，又见《甲乙》卷十一第九。腋痈大热，刺足少阳五，刺痈而热，手心主三，刺手太阴经络者，大骨之会各三。（足少阳脉下胸络肝属胆，循胁里在腋下，故...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第三十·杂病；唐；杨上善...，又将安诊？吾谓三部之中，非一脏一腑所能尽也，彼《内经·脉要精微论篇》，但言候五脏与胃，余大、小肠及胆、膀胱不言者，非略之也，各以部地而该之也。何哉？如曰∶“尺外以候肾，尺里以候腹中”，所谓腹中者，何...
中医古籍中医古籍；医旨绪余；上卷；明；孙一奎卷之二内经要旨（上）夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰∶《黄帝内经》十八卷...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之二内经要旨（上）；明；徐春甫