仲景《伤寒论》以条文形式著成，经过后世众多医家之手予以重新编次整理，其原貌已不得而知；又因其成书于汉代，后世多目其为精奥古籍。有朱肱、庞安时、成无己注解于前，陶节庵、方有执、喻昌等阐晰于后，或引经疏注...
参考资料中医中药；经典研习一 临床医生阅读《伤寒论》的目的主要是为了提高疗效，正像古人说的：要把《伤寒论》当做病案来分析，同时在临床上要把每一个病案当做《伤寒论》来解读。这句话朴实无华，揭示了在一个文本阅读的空间中，人怎样才...
参考资料中医中药；经典研习正确理解伤寒论的六经，是解读伤寒论的前提，是学习经方的基础。有许多学者认为张仲景是根据《素问·热论》关于“一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴”以及“今夫热病者，皆伤寒之类也”等...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...史修撰承务郎大典分校官瑶泉徐时行撰。〔胡氏（南金）伤寒论编〕医藏目录七卷未见〔吴氏（时宰）伤寒类证辨疑〕医藏目录一卷未见〔唐氏（钦训）伤寒心法〕未见按上见于嘉定县志。嘉定县志曰。唐从孙钦训字道述。受其...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷三十四；日本温病之治法详于伤寒论解伤寒、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，...
参考资料求医问药；专家门诊；名家医案一伤寒论有二本。一为宋本。系宋治平中高保衡等校定。一为金成无己注解本。而金匮玉函经。亦是伤寒论之别本。同体而异名者。盖从唐以前传之。大抵与千金翼所援同。（外台。柴胡加芒硝汤方后。引玉函经。方与今本符。...
中医古籍中医古籍；伤寒论辑义；日本；丹波元珍《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了。但是究竟如何阅读才好?我想从以下几方面谈一下，仅供初学《伤寒论》者的参考吧...
参考资料中医中药；经典研习...，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《伤寒论》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括中风、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太阳中风，第三节论太阳伤寒（四节五节亦...
中医古籍中医古籍；医学衷中参西录；三、医论；清；张锡纯一此书之成专。以辩注仲景伤寒论也。然仲景论伤寒实本素问热病。仲景分六经不出灵枢经脉。故余摘取二篇中文列之伤寒例前为第一卷。使后人尊仲景复知尊轩岐。况仲景当日既成伤寒论。亦自云述不敢云作则知仲景之论实宗...
中医古籍中医古籍；伤寒论辩证广注；清；汪琥【摘要】目的探讨《伤寒论》中顾护脾胃的思想。方法从《伤寒论》中有关条文及方剂的用药结构和服法进行分析。结果得出《伤寒论》始终体现着顾护脾胃的思想。结论研究《伤寒论》中顾护脾胃的学术思想，对于指导临床实...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2006年第2卷第9期