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  • 论《内经》脏腑与时辰配属

    ...正属这样一个时段,故与脾相配。  其次,根据五脏五行属性,分别与五个时段相配属。如《素问·脏气法时论》以五脏配五季。为肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。对五脏与昼夜时段相配关系,是从五...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 论《黄帝内经》身体观范式(下)

    ...素问·生气通天论》云:“阴平阳秘,精神乃治。”具有五行属性身体五行学说阴阳学说一样,也是古代一种哲学思想。它认为物质世界是由木、火、土、金、水五种性质物质构成,他们之间相生相克关系导致了物...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 浅析五行学说在《傅青主女科》五带病中的运用

    【摘要】五行学说是中医学理论基石之一,它贯穿于中医学理法方药之中,其生克制化关系在临床上颇多应用。带下病是中医妇科临床常见病、多发病,《傅青主女科》对该病认识全面深刻,本文试从五行学说基础理...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2007年第5卷第3期
  • 五行

    五行  五行学说名词。五行指金、木、水、火、土五个古代哲学名词。五行学说是古代自然哲学之一。医学上五行学说主要是以五行五脏为中心:肝木,心火,脾土,肺金,肾水。基本内容有二:一是在以五脏为中心基...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母W
  • 陈士铎对中医五行学说的发微

    【摘要】  清代医家陈士铎在临床实践中擅于运用五行学说进行辨治,并在此基础上丰富发展了中医五行学说,他提出了“生克之变”新思路,用以阐述临床上诸多用常规中医五行学说无法解释现象。笔者就《外经微言...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2007年第5卷第5期
  • 中老年保健功

    ...。《素问·生气通无论》说明人身之血气与自然界阴阳五行之气相应。《金匾真言论》评述四时气候与五脏关系,以及四时气候所致之病变。唐代名医孙思递更明确他说明:“气息得理,即百病不生,若调息失宜,则诸病尽...

    健康健康生活;运动健身;分类健身;气功
  • 《黄帝内经》中的道家文化

    ...这是得益于《内经》精气病机学说。《内经》中阴阳五行学说阴阳五行学说首先由阴阳家提出,但被稷下派道家所借用,经管子等人大力倡导,道家形成用五行盛衰推衍天道及人事变化世界观方法论。这种唯物主义...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 论中医理论构建的基本原理

    ...气象、物候、地理、农业、数学等)、哲学(如气、阴阳、五行等)人文社会科学(包括儒学、道学、佛学等)相结合,形成了独具特色理论体系,显示多学科交叉、渗透多元构建特征。在自然科学方面,如基于“人与天地相应...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 从中医理论渊源探讨心肾关系

    ...一种阴阳水火相交平衡是心肾关系主要渊源。2肇启自五行五行即木火土金水五种物质运动,是古代哲学概念,最初代表古人对人类生活不可缺少五种物质认识,故《左传》说:“天生五材,民并用之。废一不可。”...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第18期
  • 在阴阳五行中感受中医的科学与文化

    关于阴阳五行酸甜苦辣,仁者见仁,智者见智:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。大千世界,万事万物起源就是一个“缘字!阴阳要调,为适中!“物极必反!否及泰来!乐极生悲!凡事物及人与人之间,都不能...

    参考资料中医中药;中医文化

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