序人身五官中，惟耳目为尤重，而司聪之外，莫若司明，目虽开窍属肝，然五脏之精液，皆上注于目，而为之睛。故养生家，有内视静功，目光宵烛之说，惟内养既充，外邪不扰，则眸子了然常明。第人生斯世，劳心劳形之事，...
中医古籍中医古籍；一草亭目科全书；序；清；邓苑...痘之所恃者，血以养之，气以扩之，则斯能鼎峻充灌。然五官不驰情于外，则元气自旋运于内，五官逐情于物，则元气耗散于中，故鼻乃肺之窍，肺之所主者皮毛，所纳者卫气，痘赖肺气以终始，鼻封则气不逐于外，而气有所归...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；痘疹全集卷二十八（灌脓门）；清代；冯楚瞻...少阳经，有正络入胆络肝，七情主怒，声主呼，液为泪，五官目（凡脏腑之相表里者，因诸经相属相络也。后世用五行干支相配，亦属凿空腐谈）。心藏神，属手少阴经，有正络入心络小肠，主夏君火热令，旺于夏，以小肠为腑...
中医古籍中医古籍；中风论；清；熊笏卷下天地氤氲。万物化醇。男女媾精。万物化生。五官先生鼻。五脏先成精。精乃一身之本。头为五体之尊。是以雷公问道。黄帝传经。五色独决于明堂。四诊先观其天牝。盖鼻者。形之始也。气之门户也。呼吸之间。通乎天地...
中医古籍中医古籍；望诊遵经；卷下；清；汪宏...阴跷，由少阴之分而注于肾，则目合而寐矣。故寐者，无五官之用，不在诸阳经也。无手足之用，不在手足诸经也。无饮食之需，不间行于腑也。唯从肾注心，从心注肺，从肺注肝，从肝注脾，从脾注肾，循环而已然。虽内注于...
中医古籍中医古籍；中风论；清；熊笏...，去之十步，皆见于外，如是者，寿必中百岁。雷公曰：五官之辨奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷八...乃神气出入升降之道路门户也。元府热郁，则闭塞不通，五官四末，有时不用。由是言之，青盲即暴盲，经脉即元府，关格即闭塞，悬而似近，异而实同矣。经脉即元府，说的是。然余更有妙解。盖经系手足三阴三阳之经，脉乃...
中医古籍中医古籍；目经大成；卷之二八十一证；清；黄庭镜；邓学礼...有是者肾也。无是者非也。此皆相参之法也。由是而参之五官。五官其应也。参之五体。五体其应也。参之情志形容。声音臭味。与夫毛发皮肉。经络筋骨。皆其应也。盖应者常也。不应者变也。知其常变。则知其病症矣。知其...
中医古籍中医古籍；望诊遵经；卷上；清；汪宏...病在头。可见头乃人真元会聚之所，为发生之本。又面列五官，分五行，而五脏之华皆见于面，是头面者，人君之象，至贵至尊，不可凌犯者也。咽者，胃脘水谷之道路也，主内而不出。喉者，肺脘呼吸之往来也，主出而不内，...
中医古籍中医古籍；幼科证治准绳；集之四·心脏部二痘疮上；明；王肯堂...病在头。可见头乃人真元会聚之所，为发生之本。又面列五官，分五行，而五脏之华皆见于面，是头面者，人君之象，至贵至尊，不可凌犯者也。咽者，胃脘水谷之道路也，主内而不出。喉者，肺脘呼吸之往来也，主出而不内，...
中医古籍中医古籍；证治准绳·幼科；集之四·心脏部二痘疮上；明；王肯堂