人神尻神歌诀针家若要辨尻神，一岁坤宫外踝轮，二震还当牙共，三头口乳巽宫陈，四中肩尾并穷骨，五耳干宫背面循，六管兑宫当手膊，七为腰项艮之门，八离膝肋毋轻视，九坎当脐肘脚存，十岁根据前零顺走，明医仔细与评...
中医古籍中医古籍；扁鹊神应针灸玉龙经；人神尻神歌诀；元；王国瑞夫治病犹治国也。治国者，必审往古理乱之事迹，与正治之得失，而后斟之以时，酌之以势，而后从而因革之；治病者，必知前哲察病之机宜，与治疗之方法，而后合之气体，辨之方土，而从而损益之。盖未有事不师古，而有济...
中医古籍中医古籍；医学读书记；清；尤怡卷上疫疹之症唇者脾之华，以饮食出入之门，呼吸相关之地，肿不能自如，脾热可知。
中医古籍中医古籍；疫疹一得；卷上疫疹之症；清；余霖上编·原理源流篇第六章·练功歌诀七字真经，妙谛传心。一曰恭敬，恭敬则诚。二曰清静，清静则存。三曰洁净，洁净则明。四曰切近，切近则真。五曰精进，精进则深。六曰穷尽，穷尽则纯。七曰究竟，究竟则神。毋为异惊...
中医古籍中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第六章·练功歌诀；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江养生咏玄集通真玄牝是灵关玄门者，神庐也。牝门者，大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门，行持修生之理与精神为关钥。即修生之事，无...
中医古籍中医古籍；养生导引秘籍；养生咏玄集；明；胡文焕本草类要《神农本草经》，其药味只三百六十品，而神明变化，已无病不治矣。迨陶弘景，始增至七百二十品，至后《本草纲目》之书出，其药味竟增至千余品。贪多务广，泛滥无归，后人学之，往往不得其要领，此有志者所以...
中医古籍中医古籍；医学摘粹；本草类要；清；庆恕卷二痫痉刘完素曰。大抵血滞心窍。邪气在心。积惊成痫。通行心经。调平血脉。顺气豁痰。乃其要也。假如小儿有热有痰。不欲乳哺。眠睡不安。常常惊悸。此皆发痫之渐。即以紫霜丸导之。时间量与此丸。减其盛气。则无惊...
中医古籍中医古籍；幼科释谜；卷二痫痉；清；沈金鳌卷之一历世圣贤名医姓氏字宗浓，关中人，博览群书，尤精医学。父受业于丹溪之门，及纯医名大着。所纂《伤寒治例》、《玉机微义》、《医经国小》行世。
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之一历世圣贤名医姓氏；明；徐春甫曰∶寸口脉平而死者，何谓也？然∶诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根。呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则...
中医古籍中医古籍；难经；东汉以前；秦越人；论脉卷之三药性微蕴松香久炼。以苦涩味尽。入熟地乌梅为延年圣药。余曾用之。果亦有功。但内乌梅本草谓久服能蚀脾胃。似非纯补之物。易以石枣。或五味。则全璧耳。曩水西林旗峰太守公服之寿逾百。后子孙修饵不绝。咸跻期...
中医古籍中医古籍；轩岐救正论；卷之三药性微蕴；明；萧京